Слово «прикасаться» в Бытие 3:3 происходит от Евы или Сатаны?

Змеиный обман

Женщина ответила змею: «Плоды с деревьев в саду мы можем есть, но плодов дерева посреди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, иначе вы умри. — Ты точно не умрешь, — сказал ей змей.

https://biblehub.com/genesis/3-3.htm

Из вышеприведенного повествования следует, что Ева лишь побудилась ответить на сомнительный вопрос змея.

Сатана предлагает Еве сначала прикоснуться к плоду в этом повествовании?

Мы знаем, что сатана является «духовным существом» и обитал только в змее, поэтому, если сатана сначала прикоснется к плоду, это будет в форме «мистического прикосновения», или сатана, подражая действию Бога, может «вдохнуть» душу Евы. заразить или принести смерть ее душе.

Как мы видим из Бытие 2:7 Библии Дуэ-Реймса

И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою. (Бытие 2:7)

Это конкретное повествование в Бытии 3: 3 следует за словом «обольщенный» змеем, что означает, что Ева была обманута и коснулась плода.

Мы не знаем, является ли змей «мистическим образом прикасаться» к плоду сначала только для того, чтобы показать Еве, что он не принесет ей вреда, или наказание, что «они обязательно умрут», не соответствует действительности.

Похоже, змей знал, что у Евы не будет легко соблазниться съесть плод сразу, поэтому он разработал хитрые ловушки, чтобы Ева прикоснулась к нему первой.

Мой вопрос: слово «прикоснуться» происходит от Евы или от сатаны, предлагая Еве сначала прикоснуться к плоду?

Слово «прикосновение» связано с девственностью Евы.

Как известно во всем мире, если вы все еще девственница, фраза «никогда не прикасалась».

Итак, можем ли мы сказать, что в Бытии 3:3 сатана намеревается разрушить девственность Евы, вводя или предлагая слово «прикосновение».

Я ищу ответы в комментариях или в учении Отца Церкви или даже в здравом библейском толковании, которое относится, в частности, к размышлениям о словах «прикасаться к плоду» и о том, как это связано с девственностью Евы.

Если бы Ева была еще девственницей, когда разговаривала со змеем, то она уже была бы грешницей за неповиновение Божьему указанию размножаться.
@curiousdanni всему свое время. «Время размножаться», как вы сказали, также упоминается в генезисе. Но высшим призванием для Адама и Евы прежде всего является совершенство добродетелей или обожение, этому учили Отцы Церкви. Размножение следует, но только после Теозиса. Поразмышляйте над мудростью, стоящей за теозисом, ... что является потомком мужчины и женщины, достигших совершенного гадания? ты думал об этом? Это «непорочный ребенок», и размножение будет продолжаться, цикл производства безупречного ребенка… если только Ева не воспротивится слову «прикоснись к нему».
Не могли бы вы пояснить, почему вы вообще предполагаете какую-либо сексуальную отсылку или контекст? Я не вижу в повествовании ничего, что указывало бы на то, что это что-то иное, кроме дерева с плодами на нем. Бытие 2:9 указывает на то, что дерево существовало еще до того, как Адама поместили в саду (2:15) и, конечно же, еще до того, как была сотворена Ева (2:21-22), так как же его можно разумно связать с сексуальностью человека? люди?
JDM-GBG Это все еще загадка из-за отсутствия повествования. Мы можем только размышлять о природе наказания. Бог Справедлив, и Он не может и не будет выносить приговор несправедливо. Адам и Ева были наказаны, а змей понес суровое наказание «проклят». Еще одна загадка: земля «проклята», а не «Древо познания добра и зла». Итак, дерево — это всего лишь метафора, а не осязаемая вещь. .Я ищу значение и значение слова "прикоснись", так как это слово не исходит от Бога. Итак, кто от Евы или сатаны и какая мудрость стоит за этим. Это мой конкретный вопрос.
@curiousdannii не упоминает о размножении до осени. Нет оснований полагать, что Ева не была девственницей, когда ее обольстил змей.
@marianagustin стих, о котором вы спрашиваете, прямо гласит: «БОГ сказал, что вы не должны прикасаться к нему». Бог ввел в уравнение слово «прикосновение».
@Kris Мандат / повеление наполнить землю своими детьми есть в Бытии 1:28. Мы можем только догадываться о том, сколько времени понадобилось змею после сотворения, чтобы искушать Адама и Еву, но секс и воспитание детей явно были частью Божьего замысла для безгрешного человечества. Без греха, без недостатков в отношениях между Богом и человеком, без стыда между мужем и женой, с легкой жизнью в Божьем саду и с четким указанием от Бога размножаться, почему бы Адаму и Еве не переспать вместе? Чего им ждать?
@curiousdannii genesis 4:1 После того, как меня выгнали из сада, первое упоминание о сексуальных отношениях. Если бы ребенок был зачат до первородного греха, он бы не унаследовал грех, и смерть никогда не слышала бы мысли о том, что Адам и Ева были сексуально активны до грехопадения. я буду расследовать
hermeneutics.stackexchange.com/questions/2534/… . Это интересное место для начала @curiousdannii
@Kris Я никогда не предполагал, что они успешно зачали ребенка, только то, что идея о том, что Ева все еще была девственницей, подразумевает ее собственный грех из-за команды размножаться.
@curiousdanni Можете ли вы указать, откуда взялась ваша интерпретация и кто придерживался учения о том, что «адам и Ева уже совершили половые акты» в саду до того, как змей соблазнил Еву? Это авторитетное учение или вы сделали его сами?
@marian Я думаю, что это просто логический вывод из существования команды и того, что поедание плода считается первым актом греха. Даже если вы правы в том, что Адаму и Еве нужно обожение перед грехом, я не вижу причин делать вывод, что это исключает секс. Для безгрешной супружеской пары в сексе нет ничего порочного.
@curiousdannii, каковы шансы, что идеальный мужчина и женщина будут заниматься сексом в течение любого периода времени без беременности?
@marianagustin, я не вижу никакого способа поддержать утверждение, что «дерево — это просто метафора». Это полностью противоречит простому смыслу текста. С таким же успехом можно утверждать, что весь сад был просто метафорой (символизирующей безгрешное состояние людей), а не реальным местом.
- JDM-GBG Посмотрите на приговор Бога, Ева и Адам были наказаны, змей был проклят, и даже земля была проклята. Земля? Что сделала земля? Помните, Иисус в Новом Завете «проклял смоковницу». Здесь Дерево Познания Добра и Зла или плод не реален и не осязаем. В моем понимании Дерево в саду — это выражение физической привязанности, но пределы выражения — это Древо Познания. Им нужно созреть. сначала в совершенство или обожение, прежде чем они смогут завершить этот конкретный «плод» или выразить эту привязанность или физическое действие.
@marianagustin, так ты рассуждаешь так: Ева была наказана, Адам был наказан, змей был проклят, земля была проклята, поэтому деревья должны быть метафорическими. Это полная непоследовательность. И снова это противоречит прямому смыслу текста Быт. 2: «8 И насадил Господь Бог рай на востоке, в Едеме, и поместил там человека, которого создал. 9 Господь Бог сотворил всякое». из земли вырастают деревья — деревья, приятные на вид и хорошие для пищи. Среди сада росли дерево жизни и дерево познания добра и зла».
@marianagustin, как метафорические деревья могут «вырастать из земли», «радовать глаз» или быть «полезными для еды»? Или как вы можете прочитать эти стихи и сказать, что некоторые/большинство этих деревьев буквальны, а два других дерева – просто метафоры? Это не имеет никакого смысла.
JDM-GBG, чтобы иметь смысл, можете ли вы написать свой ответ на коробке. а объясните почему дерево это только "осязаемая вещь" оставленная безнаказанной или проклинающая?вы много комментируете.не думаете лучше ответить на вопрос а не просто комментировать?
@marianagustin, я использую комментарии, потому что не могу понять смысла вопроса (который, похоже, основан на наборе априорных предположений, которые противоречат тексту). Ответы нужны, когда на вопрос можно ответить - если вам нужно задать вопрос (что я делаю и делаю), то для этого и нужны комментарии.

Ответы (1)

Слова происходят от Евы.

Змей же был хитрее всех зверей полевых, которых создал ЯХВХ Бог. А жене сказал: истинно , сказал ли Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?

И сказала женщина змею: мы можем есть плоды с деревьев в саду;

А плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть.

И сказал змей жене: нет, не умрете;

Ибо знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.

Между тремя отдельными диалогами есть три отдельных перерыва.

Никто ничего не говорит о прикосновении к плоду, кроме Евы, так что это либо приказ Адама из страха, что она его съест, либо она обдумала это в своей голове и подумала, что это правда.

Возможно, вам стоит подумать о том, что после того, как они съедят плод, ЯХВХ Бог говорит:

Вот, человек стал как один из нас, знающий добро и зло; и теперь, как бы он не простер руку свою и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно

Вкушение плода было тем, как Бог совершил «сотворение человека по Своему подобию », и это включало получение знания о добре и зле. Почему секс со змеей дает им это знание или делает их подобными Богу?

Вероятно, это повеление от Адама, но прикосновение к нему не является грехом, так как повеление Бога ясно говорит: «Не ешь». Я ищу перерывы в диалогах, которые, вероятно, отсутствуют. Что, если сатане было трудно убедить Еву съесть плод, поскольку мы знаем, что у Евы тоже были сверхъестественные дары, как у Адама. Таким образом, это может быть Ева, пытающаяся противостоять искушению. Итак, сатана «обманул» его и предложил, хорошо, «почему бы не попробовать сначала прикоснуться к нему», чтобы увидеть, действительно ли вы умрете. Помните, что именно так сатана использует свою атаку, медленно но наверняка и злоба скрыта. Просто мои мысли. Но твой ответ ок.
Слово «прикасаться» в Бытие 3:3 происходит от Евы или Сатаны?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v