Что означает увидеть во сне Господа Шиву? Что об этом говорят индуистские писания?
Это хороший знак или указание, которому нужно следовать, и вы сами расшифруете, что это может быть. Скорее это похоже на руководство. Так говорит Господь Шива в 11-й главе Шив Рахасья.
- Мои знамения бывают двух видов: постоянные и исчезающие. Постоянными являются Небо, Земля, Солнце, Луна, Звезды, Горы и Море. Проходящие бывают трех видов. Вещи, которые происходят в повседневной жизни, видения и сны. Некоторые из них являются руководством, которому нужно следовать, некоторые — хорошей вестью, а некоторые — плохим предзнаменованием или предупреждением. Человеческая форма с красивыми чертами, Сияющий (Бог), святой человек, король или королева; ясное отражение Солнца или собственного в воде, яркое облако, радуга или небесно-голубой свет; верхом на лошади, белом быке или слоне; женщины, дети и дикие звери добры друг к другу и к себе; проживание в защищенном месте или ухоженном доме; есть чистую пищу, носить чистую одежду днем и отдыхать в чистой постели ночью; летать в светлое небо, находиться в красивом окружении, быть в компании хороших друзей или богов ; лежа головой на юг; отбрасывая ясную, непрерывную и непоколебимую тень; растущее растение; бегущий ручей или пруд с лотосами; приятный запах. Это благоприятные Знаки (Сулакшана) , которые следует искать во время бодрствования, сна или видения. Потому что все они предвещают хорошее.
Состояния сознания и сновидения
Современная материалистическая наука не уверена в происхождении и природе большинства психических явлений, включая сны. Эту информацию можно найти в ведических писаниях.
Шримад-Бхагаватам 6.16.53-54, 7.7.25 или 7.15.61 описывает три материальных состояния сознания:
Сны создаются Сверхдушой, чтобы вознаградить живое существо плодами незначительной кармы. (Версия 3.2.1) ШБ 6.16.55
Сверхдуша заставляет объекты желания появляться во сне так же, как и в других ситуациях (например, в состоянии бодрствования). (Версия 3.2.2) ШБ 11.13.32
Сны — это проявления майи Верховного Господа. (Версия 3.2.3) ШБ 11.13.33
Некоторые сны являются предзнаменованиями; так заявляют шастры и эксперты. (Ст.3.2.4) ШБ 10.42.26-27
Как указано в ШБ 11.22.40
джанма тв атматайа пумсах сарва-бхавена бхури-да вишайа-свикритим прахур йатха свапна-маноратх
О самый милосердный Уддхава, то, что называется рождением, есть просто полное отождествление человека с новым телом. Человек принимает новое тело точно так же, как он полностью принимает опыт сна или фантазии как реальность.
Наши религиозные писания содержат обильное описание снов и их последствий. В Сундар канде Рамаяны людоедка Триджата рассказывает своей спутнице свой сон о том, что во сне она видела Равана с постриженной головой, идущего на юг верхом на осле, и что на Ланке была большая давка. Хорошо известно, что в течение месяца ее мечта сбылась, поскольку Ханумана вызвал опустошение, поджег Ланку, что привело к большой давке .
ТРИДЖАТА НААМ РАКШАСИ ЭКА, РААМ ЧАРАН РАТИ НИПУН БИБЕКА || САБАНХУ БОЛИ СУНАЕСИ САПАНА, СИТАХИ СЕЙ КАРЕХУ ХИТ АПАНА || САПАНЕН БАНАР ЛАНКА ДЖААРИ, ДЖААТУ ДХААН САЙНА САБ МААРИ || ХАР ААРУРХ НАГАН ДАСАСИСА, МУНДИТ СЭР КХАНДИТ БХУДЖ БИСА|| EHI BIDHI SO DACHCHHIN DISI JAI, LANKA MANAHU VIBHISHAN PAI || НАГАР ФИРИ РАГУБИР ДОХАЙ, ТАБ ПРАБХУ СИТА БОЛИ ПАТХАЙ ||
Эта мантра Свапенешвари практикуется для осознанных сновидений ночью. Мантра также помогает вам узнать ответы на многие вопросы вашей жизни.
Санскритская мантра: ॐ क्रीं क्रीं क्रीं ह्रीं ह्रीं स्वप्नेश्वा
Английский : Om Kreem Kreem Kreem Hreem Hreem Swapneshwaree Hreem Hreem Kreem Kreem Kreem Om ||
Сон о Господе Шиве : появление Господа Шивы во сне чрезвычайно доброжелательно. Это также означает окончание кризисного периода.
Видеть, как Господь Шива пьет человеческий череп, будучи таким же высоким и белым, как скала Кайласа, может указывать на разрушение.
В Махабхарате Сабха-Парва Глава 46
мы видим, как Махарши Вьяса рассказывает Юдхиштхире о том, что произойдет в будущем. Таким образом, Вьяса сказал Юдхиштхире, что он официально будет единственной причиной уничтожения всех кшатриев в войне на Курукшетре за грехи Дурьодханы.
Вайшампаяна продолжал: «Услышав эти слова царя, возвышенный сын Парашары, темнокожий уроженец острова Вьяса, произнес такие слова: о царь царей, всех кшатриев Со временем, о бык рода Бхарата, сделав тебя единственной причиной, собравшиеся кшатрии мира будут уничтожены, о Бхарата, за грехи Дурьодханы и через могущество Бхимы и Арджуны.
Затем Вьяса рассказал Юдхиштхире о сне, в котором он увидит Шиву.
Во сне своем, о царь царей, ты увидишь в конце этой мощи синегорлого Бхаву, убийцу Трипуры, вечно погруженного в медитацию, имеющего своей целью быка, пьющего человеческий череп, свирепого и ужасного, этот повелитель всех существ, этот бог богов, супруг Умы, иначе именуемой Хара и Сарва, и Вриша, вооруженный трезубцем и луком, именуемый Пинакой, и одетый в тигровую шкуру. И ты увидишь Шиву, высокого и белого, как скала Кайласа, восседающего на своем быке и непрестанно взирающего в направлении (на юг), которым правит царь питри. Даже это будет сном, который приснится тебе сегодня.
Тезз
ㅤㅤㅤㅤㅤ
ㅤㅤㅤㅤㅤ