Зафиксировано ли в католической традиции, совершали ли некоторые святые время от времени смертный грех во время своей святой жизни или после обращения?
Есть много святых, которые обратились и прожили свою жизнь в состоянии благодати. Я хотел бы знать, совершали ли они время от времени еще смертный грех, исповедовались, каялись и возвращались к своему святому образу жизни?
В биографиях святых обычно не упоминается какой-либо инцидент, который показал бы их неудачи, а скорее описывается, как они всегда были верны.
Трудно знать наверняка, потому что большинство людей не предают гласности свои смертные грехи. Однако вполне вероятно, что многие из святых действительно совершали смертные грехи даже после своего «обращения» к святому образу жизни.
В причинах канонизации Церковь не ищет совершенных людей (которых, кроме Иисуса Христа и Пресвятой Девы Марии, не существует), чтобы ставить в качестве образцов, просто людей, проявивших до героической добродетели (и, очевидно, претерпевшие до конца святость свою).
Как говорится в Катехизисе католической церкви ,
Канонизируя некоторых верующих, т. е. торжественно провозглашая, что они вели богатырскую добродетель и жили в верности благодати Божией , Церковь признает в себе силу Духа святости и поддерживает надежду верующих, предлагая им святых в качестве модели и заступники (№ 828, курсив мой).
В следующем документе показаны этапы процесса канонизации святого: https://www.ewtn.com/johnpaul2/cause/process.asp .
Как видно, на документальном этапе Постулат (комиссия, созданная епархией по продвижению дела)
должны собирать свидетельства о жизни и добродетелях Раба Божия. Кроме того, общественные и частные письма должны быть собраны и изучены. Эта документальная фаза… завершается решением епархиального трибунала и окончательным решением епископа о том, были или не были продемонстрированы героические добродетели Раба Божия (указ. соч.).
Следовательно, случайный проступок, даже серьезный, не обязательно является препятствием для канонизации при наличии искреннего раскаяния и стремления к добродетели и святости жизни.
Часто невозможно узнать, совершает ли кто-то другой смертный грех, поскольку степень, в которой они знают, что это серьезный вопрос, а внутренняя свобода и полное обращение воли часто являются частью внутреннего форума.
Однако в отношении тяжких или выдающихся грехов хорошим примером является св. Ипполит Римский. Он был одним из первых священников, который начал проповедовать против современного ему Папы и церковного учения и даже позволил себе быть избранным папой-раскольником-соперником.
Однако он примирился с Папой, находясь с ним в заключении, примирился с Церковью, умер мученической смертью и теперь признан канонизированным святым.
Кроме того, во многих жизнеописаниях Святых вы обнаружите сильную преданность покаянию и примирению как возмещению греха. Итак, мы ясно знаем, что они продолжали грешить и часто гораздо больше осознавали свою греховность.
В Священном Писании, являющемся частью депозита веры , я могу быстро найти два примера:
1) Святой царь Давид , человек по сердцу Божию , который после его помазания Дух Господень могущественно сошел на Давида , среди его грехов были его прелюбодеяние с Вирсавией и организация смерти Урии Хеттеянина, Вирсавия муж аба, верный слуга и солдат.
2) В Иоанна 13:9-11 святой Петр чист, но в ту же ночь он трижды отрекается от Иисуса .
На нашем пути к святости, хотя мы и должны гнушаться всякого греха, даже самого простого, дело не в том, что мы должны падать, а в том, что когда мы имеем несчастье упасть, мы снова встаем, как святой царь Давид в псалме. Мизерере и святой Петр [который] горько плакал и позже сказал Господу после Его Воскресения: «Господи, Ты знаешь все; ты знаешь, что я люблю тебя."
ибо праведник семь раз упадет и снова встанет; а нечестивые повержены бедствием. - Притч 24:16 .
Святая Дева Мария, Матерь Божия,
я предстаю перед Тобой, недостойным,
чтобы возобновить наше полное посвящение Тебе.
Будь сейчас и навеки нашей Матерью, нашей заступницей и нашей защитницей; владычествуй над нами как наша госпожа, удержи нас от падения,
но если мы упадем,
помоги нам подняться снова без промедления.
Яви себя Матерью Божией,
Которой вверены все грешники:
будь покровительницей нашей и их
с любящим Сыном Твоим. - Малая канцелярия Пресвятой Богородицы, ЧЕТВЕРГ Утренняя молитва .
грапер