Сравнение Господа Вишну и Господа Шивы по частям, качествам, астрам и т. д.
Господь Вишну и Господь Шива обладают бесконечными качествами и бесконечными атрибутами. Это один и тот же Господь, движущийся в двух разных формах.
Господь Кришна в Вишну-пуране в главе о битве Банасура утверждает:
अविद्यामोहितात्मान पुरुषा भिन्न दर्शिन ।
वदन्ति भेद पश्यन्ति चावयोरन्तर हरः ।।
Человек, чей Атман введен в заблуждение Авидьей, видит разницу между мной и Харой (Шивой). Он один видит и говорит о разнице между мной и Харой.
В приведенном выше стихе Господь Кришна использует термин «АвидьяМохитатмана», т.е. Чей Атман введен в заблуждение Авидьей/Невежеством. Точно так же Харивамша Парва из Махабхараты в главе о битве Банасура гласит:
एक एव द्विध भूतो लोके चरति नित्यस ।।
Один и тот же Господь всегда движется в Мире в двух разных формах (т.е. Шива и Вишну).
Итак, поскольку они одинаковы, качество одного Владыки определенно принадлежит другому Владыке. Точно так же их одежда, астра и одежда принадлежат друг другу, поскольку они одинаковы. Однако это отношение трудно себе представить для людей, так как они введены в заблуждение невежеством. Даже Господь Брахма видит эту связь во сне [Эпизод боя Харивамша Парва Махабхарата Банасура (раздел 2.125)]:
हरं च हरिरुपेण हरिं च हररुपिणम् ।
शङ्खचक्रगदापाणि पीताम्बरधरं हरम् ।।
Хара был в форме Хари, а Хари был в форме Хары. Хара был одет в желтую одежду, а в его руках были Санкха, Чакра и Гада.
Просмотреть еще
गरुडस्थ चापि हरं हरिं च वृषभध्वजम् ।।
Хари был одет в тигровую шкуру и держал в руках тришулу. Хара ехал верхом на Гаруде, а Хари ехал на быке.
И в той же главе, когда Брахма сообщает вышеупомянутый факт, Маркандайе утверждает:
शिवाय विष्णु रुपाय विष्णवे शिवरुपिने ।
यथान्तरं न पश्यमि तेन तौ दिष्ट: शिवम् ।।Шива в форме Вишну, а Вишну в форме Шивы. Между ними нет никакой разницы, и оба обеспечивают Благоприятность.
Вишну-пуранам, Шива-пуранам, Багаватам, Кодаин Паадхай — это книги, из которых можно увидеть цитаты.
Тезз
Уничтожитель
Партасарати Рагхаван