Основываясь на Бамидбаре / Числах 2: 2, израильтяне должны были разбить свои палатки по племенам вокруг Охел Моэд / Мишкан.
Но то, что я хотел бы знать, это
Я заметил, что на востоке нужно начинать с Йехуды, а в Бамидбаре/Числах 2:5 сказано: «וְהַחֹנִים עָלָיו». Что это значит? В каком направлении по отношению к Иегуде должно располагаться следующее племя — Иссахар? А как же Зевулун?
Ps После того, как дано направление, упоминается первое племя, а затем упоминается следующее племя. В этих случаях используются слова וְהַחֹנִים עָלָיו, за исключением одного случая, когда в Числах 2:20 упоминается Менаше, там говорится только וְעָלָיו, почему так?
В г'маре ведутся споры о том, в какой форме (с высоты птичьего полета) находились люди, когда шли . Согласно одному мнению , они имели форму «коробки», т. е. прямоугольника * , а корректура
כַּאֲשֶׁ֤ר יַחֲנוּ֙ כֵּ֣ן יִסָּ֔עוּ
Они шли в той же форме, в которой разбили лагерь.
Согласно этому мнению, они расположились лагерем в прямоугольнике!
כיצד היו ישראל מהלכין במדבר? רבי חמא בר חנינה ורבי הושעיה: חד אמר כתיבה וחרנה אמר כקורה. מאן דמר כתיבה, "כאשר יחנו כן יסעו". מאן דמר כקורה, "מאסף לכל המחנות לצבאותם"
Следуя идее о том, что мы можем сделать вывод об их походных порядках из их походных приказов , на сайте Al Hatorah есть подборка визуальных изображений лагеря и источников, которые могут иметь отношение к таким иллюстрациям. Единственный, который имеет непосредственное отношение к форме, - это Абарбанель , который объясняет стратегическую причину размещения определенных групп населения на каждой из четырех сторон света.
* Ястров переводит его в данном случае как «квадрат» (стр. 1643), что разумно, поскольку с каждой стороны было равное количество (3) шватим , несмотря на тот факт, что некоторые из них были гораздо больше. многолюднее других, что является фактом, приведенным в поддержку другой стороны в этом споре.
DonielF
DanF