Существует ли в христианстве понятие язычника?

В иудаизме и Бани-Исраэль есть концепция язычников, представляющая язычников и идолопоклонников с сводом правил, касающихся их. Итак, наследует ли христианство эту концепцию? Если да то где? и Считаются ли евреи христианами язычниками, поскольку известно, что евреи считают христиан язычниками и Авода Зара?

Что ж, я знаю, что Святые последних дней называют себя Святыми последних дней. Они называют не-Святых последних дней «язычниками».
@Anonymous, это интересный ответ, пожалуйста, опубликуйте его как свой собственный ответ. Большинство других ответов пытаются объяснить концепцию нееврея, о которой даже не спрашивали.
То, что мормоны используют этот термин, является интересным анекдотом, но вы спросили об этой концепции в христианстве, которое они широко не представляют. Ваше принятие этого как ответа превратило это во что-то гораздо менее чем полезное. Это также говорит о том, что вы не ищете правды в этом вопросе.
@Caleb Я предлагаю немного отредактировать вопрос: «Как мормоны относятся к себе и к немормонам в наше время?»
Я заметил, что Мавия уже резюмировал и включил мой ответ в свой ответ. Итак, я начал удалять свой ответ, но не могу, потому что он уже принят. :(
@Anonymous Не волнуйся, по крайней мере, ты получишь несколько очков. 25-6=19. Будь счастлив :-)
Я думаю, вам следует переформулировать вопрос «Считают ли христиане евреев язычниками?» поскольку язычник очень конкретно означает нееврей. И вы также можете спросить, считают ли христиане евреев идолопоклонниками (эквивалент Аводы Зары), а некоторые, несомненно, так считают, поскольку бог Талмуда НЕ ЯВЛЯЕТСЯ Богом Библии, точно так же, как бог Корана не является Богом Библии. .

Ответы (4)

Термин « язычник » в Библии означает просто нееврей или нееврей . Во времена Ветхого Завета евреи называли других неевреев язычниками, а в Новом Завете неевреи — язычниками.

В Новом Завете Павел был известен своими проповедями язычникам. Поскольку Павел был евреем, он ревностно относился к своему народу и проповедовал Евангелие прежде всего евреям. Но позже, когда его собственный народ отверг его, его внимание переключилось на язычников.

Римлянам 10:1 (NIV) Братья и сестры, желание моего сердца и молитва к Богу за израильтян, чтобы они могли быть спасены .

Деяния 18:5-6 (NIV) Когда Сила и Тимофей пришли из Македонии, Павел посвятил себя исключительно проповеди, свидетельствуя евреям, что Иисус был Мессией. Но когда они выступили против Павла и стали оскорблять его, он в знак протеста отряхнул свои одежды и сказал им: «Ваша кровь на ваших головах! Я невиновен в этом. Отныне я пойду к язычникам ».

Римлянам 11:11 (NIV) Снова я спрашиваю: неужели они споткнулись, чтобы пасть безвозвратно? Нисколько! Наоборот, из-за их беззакония спасение пришло к язычникам, чтобы вызвать зависть у Израиля .

Согласно Новому Завету, любой, кто не является евреем, является язычником, независимо от того, христианин он или нет. И хотите верьте, хотите нет, но большинство пользователей этого сайта — христиане-язычники .

Некоторые недавние новые христианские секты называют всех нехристиан, включая евреев, язычниками, но это не соответствует Библии. Все неевреи являются язычниками, но неевреев, которые являются нехристианами, более уместно называть язычниками, язычниками, неверными или просто неверующими, в зависимости от цели.

+1 согласен. Неевреи всегда относятся к людям, которые не являются евреями, независимо от того, христиане они или нет. Нехристиане либо нехристиане, либо язычники.

Большинство ветвей христианства видят в Иисусе, Сыне Божьем, еврейского Мессию в исполнении еврейских пророчеств и предзнаменований в еврейских Писаниях.

Однако Бог предсказал, что Семя Авраама будет благословением для всех людей — каждого колена, языка и народа. Апостол Павел уточняет, что Евангелие адресовано в первую очередь иудеям, а также язычникам.

Ибо я не стыжусь благовествования, ибо оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых , Иудею, а также и Еллину * [язычнику] *. Римлянам 1:16 ЕСВ

Иисус родился у матери-еврейки в еврейском городе на земле евреев. Его первыми последователями были евреи, и самый ранний рост церкви был среди евреев (Деяния 1-7).

Итак, неевреи, верующие в Иисуса, идентифицируют себя как язычников — тех, кто когда-то был «вне», но теперь «включен». Мы видим себя «другими овцами», о которых говорил Иисус, обращаясь к еврейской аудитории.

И у меня есть другие овцы , которые не из этого загона. Я должен привести и их, и они будут слушать мой голос. Так что будет одно стадо, один пастырь. Иоанна 10:16 ЕСВ

Мессианские евреи — евреи, признающие Иисуса своим Мессией — часто считают себя «совершенными евреями» или евреями, признающими Мессию, которого Бог предсказал и послал в мир.

Итак, в заключение, нееврейские христиане считают себя язычниками, которых Бог благословил через Иисуса, который является одновременно Богом Авраама и потомком Авраама во плоти.

Нет.

В христианстве есть две группы людей, но одна группа не исключается и не придерживается иных стандартов, чем другая. Есть:

  1. Божий избранный заветный народ.
  2. Все остальные.

Народ Божий определяется исключительно своей верой в Иисуса Христа как в спасителя/искупителя. По вере мы становимся частью одной семьи. С теми, кто верит в Его Сына, Бог заключил вечный завет, чтобы привести их в Свое Царство как наследников с Самим Христом.

Всех остальных можно называть как угодно (например, язычниками, нехристианами), но все сводится к одному и тому же. «Правила», применимые к ним, просты:

Деяния 16:31 (ESV)
31  […] «Веруй в Господа Иисуса, и спасешься ты и весь дом твой».

Это неполное. Послание к Римлянам 11 говорит нам, что евреи, «отсеченные» от корня (т. е. источника как Ветхого, так и Нового Завета) из-за своего отвержения Мессии, будут повторно привиты (в массе), когда их глаза откроются. во славу Его (в эсхатоне). Из-за этого различие между евреями и язычниками остается значимым и актуальным в настоящее время для ортодоксального христианского богословия.

В Учениях Иисуса и в писаниях апостолов есть общая тема мира , представляющая установленную систему, отдельную от Мессии и чуждую ей.

Иоанна 14:16-18 И Я умолю Отца, и даст вам другого сослужащего, да пребудет с вами во веки: Духа истины, Которого мир не может принять, потому что мир не созерцает Духа и не знает Духа. Но вы знаете Духа, ибо Дух в вас пребывает, и Дух в вас будет. Я не оставлю вас сиротами, я иду к вам. Еще немного, и мир не увидит меня, но ты увидишь меня.

Иоанна 17:14 Я дал слово Твое [людям, которых Ты дал Мне], и мир возненавидел их, потому что они не от мира , как и я не от мира .

Иоанна 14:27 Я оставляю вас с миром. Я дарю тебе свой покой. Я не даю тебе так, как дает мир . Не позволяйте вашим сердцам смущаться.

От Иоанна 14:30 Я уже не буду много говорить с вами, потому что грядет от мира сего – Главный, и не имеет во Мне одного.

Этот главный ( αρχε «принцип» или «главный») мира также упоминается Павлом,

Ефесянам 2:1-3 И вы были мертвы по преступлениям и грехам вашим, в которых вы некогда ходили, согласно возрасту мира сего , по слову начальника силы воздуха духа ныне действующего в сыновья непослушания.

Иоанн разъясняет дух, на который ссылается Павел в своем учении о мире .

1 Иоанна 4:2-6 И всякий дух, который не признает Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не от Бога, это дух антихриста, о котором вы слышали, что грядет, и ныне уже в мире . Вы от Бога, деточки, и победили их; потому что Тот, кто в вас, больше того, кто в мире . Они из мира ; поэтому они говорят как бы от мира , и мир слушает их. Мы от Бога; тот, кто знает Бога, слушает нас; тот, кто не от Бога, не слушает нас. По этому мы узнаем дух истины и дух заблуждения.

Мир это система, которая в сознании христианина подобна понятию Авода Зара у евреев. Авода Зара переводится как «иноземное поклонение» или «идолопоклонство». В Послании к Римлянам Павел приравнивает людей, действующих в соответствии с духом заблуждения, к идолопоклонникам.

Римлянам 1:18-23 Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков , которые подавляют истину неправдою, потому что в них очевидно известное о Боге; ибо Бог сделал это очевидным для них. Ибо от сотворения мира невидимые Его атрибуты, Его вечная сила и Божественная природа ясно видимы, познаваемы через сотворенное, так что им нет оправдания. Ибо, хотя они и познали Бога, не прославили Его как Бога и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце. Называя себя мудрыми, обезумели и променяли славу нетленного Бога на образв виде тленного человека, и птиц, и четвероногих, и ползающих тварей.

«Изображение в виде тленного человека, и птиц, и четвероногих, и пресмыкающихся» есть идол . Павел продолжает говорить о тех, кто подавляет истину,

Римлянам 1:24-25 Посему и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, чтобы тела их были бесславны у них. Ибо они заменили истину Божию ложью и поклонялись и служили твари вместо Творца , Который благословен во веки. Аминь.

Эти люди, которые действуют в соответствии с духом мира , духом заблуждения, по определению являются идолопоклонниками , то есть Авода Зара . Те, которые учат лжи по духу, который в мире , суть антихристы , что буквально переводится с греческого как противопомазанник .

1 Иоанна 2:18-19 Дети, это последний час. Вы слышали, что грядет антихрист, да и сейчас существует много антихристов. Вот откуда мы знаем, что это последний час. Они вышли от нас, но они были не наши; ибо если бы они были из нас, то остались бы с нами; но это произошло для того, чтобы было видно, что не все из нас.

Мир не имеет части ни в Мессии, ни в Царстве Божьем, потому что мир отвергает и ненавидит то, что от Бога. Вот как христиан учат видеть мир на практике:

1 Иоанна 2:15 Не любите мира или того, что в мире ! Кто любит мир , в том нет любви Отчей, потому что все в мире – похоть плоти, похоть очей и суета жития – не от Отца, но от мир . _