Похоже, что большинство протестантов поддерживают Государство Израиль и/или сионистское дело. Что богословски отличает тех, кто этого не делает?
Основное различие, которое вы найдете среди протестантов в этом вопросе, возникнет из-за разделения между теми, кто придерживается теологии Завета , и теми, кто придерживается диспенсационализма .
Согласно теологии завета , члены современной церкви рассматриваются как истинные дети Израиля. Таким образом, обещания, данные Аврааму относительно его потомков, применимы и к церкви.
При диспенсационализме современные евреи (т.е. законопослушные кровные потомки Авраама) по-прежнему считаются детьми Израиля. Таким образом, обещания, данные Аврааму относительно его потомков, относятся к евреям и, следовательно, к евреям, живущим в современной стране Израиль.
Одно из тех обетований, которое обычно упоминается, звучит так:
И благословлю благословляющих тебя,
и злословящих тебя прокляну.
Исходя из этого обещания, поддержка Государства Израиль для диспенсационалиста является религиозным вопросом. Они нередко верят, что если они поддержат государство Израиль, Бог благословит их, а если нет, то Бог их проклянет.
Однако для сторонника теологии завета это обычно становится чисто политическим суждением о внешней политике. В их решении нет религиозного подтекста, как у диспенсационалистов.
Итак, имея в виду этот фон, чтобы более конкретно ответить на ваш вопрос, христиане, которые строго придерживаются теологии завета , не имеют религиозной мотивации для поддержки Израиля. Если такие люди и поддерживают Израиль, то не из-за их христианской доктрины.
любопытный
ПОКА
LCIII
нарнийский
фэдсбенд
нарнийский
Гидеон Маркс
Гидеон Маркс
Геремия
любопытный
DJClayworth