Правда ли, что есть надпись, в которой говорится, что у Яхве была жена?

Есть надписи, найденные в Кунтиллет Аджтуд, и еще одна надпись, найденная нацарапанной на скале в гробнице в Хирбет-эль-Кум в Иудее, которые, по-видимому, говорят, что богиня Ашера считалась женой Яхве. Первый из них был обнаружен в 1975 году, когда археолог Тель-Авивского университета Зеэв Мешель решил провести раскопки в отдаленном Кунтиллет-Аджруд в Синайской пустыне. Здесь они обнаружили два больших пифоя с надписями, в которых упоминались Ваал, а также Яхве и его Ашера. Еще две ссылки на Яхве и его Ашеру были найдены на стенах.

Ранний израильский диалект был ближе к финикийскому, чем к иудейскому, что создавало путаницу относительно того, были ли надписи Кунтиллет Аджтуд написаны финикийскими поклонниками Яхве или израильтянами. Тщательный лингвистический анализ подтвердил, что эти надписи имеют израильское происхождение. Отмар Кил и Кристоф Юлингер объясняют в книге « Боги, богини и образы Бога», стр. 247, упоминание «Яхве Самарийского», тот факт, что теофорические личные имена, найденные в Кунтиллет Аджруд, без исключения образованы с использованием элемента -yw (а не иудейского -yhw), палеографические сходства, связывающие пифосские надписи и остраки из Самарии, а также иконографически и эпиграфически доказуемое сочетание элементов (сиро-)финикийской и израильской культур ясно демонстрируют, что караван-сарай в Кунтилет-Аджруде не был иудейским. Он был создан с использованием финикийских навыков, но контролировался израильтянами и не имел местных корней. Он говорит, что, вероятно, он использовался не более одного поколения.

Поскольку Хирбет эль-Кум находится в Иудее, предположительно ранние иудеи разделяли веру в то, что Ашера была супругой Яхве.