Типичные ранние англиканские гимны?

Существуют ли какие-либо церковные гимны, которые использовались в ранней (16-начале 18 веков) англиканской церкви и были бы отчетливо англиканскими? (В том смысле, в каком Эйн Фесте Бург явно лютеранская).

Я предполагаю, что они использовали другие протестантские гимны, такие как вышеупомянутый Ein Feste Burg, а также более ранние христианские тексты. Но было ли что-то репрезентативное именно для англиканства, «культовое» для него?

Это больше относится к христианству SE?
Я обнаружил, что они больше увлекаются современными вещами и богословием, а не историческими подробностями, но могу попробовать и там...
Христианство SE имеет довольно активный тег «история» (5-е место по популярности), а также тег для гимнов, так что вам может повезти.
У меня недостаточно информации или исследований, чтобы превратить это в ответ, но моей первой остановкой было посмотреть, есть ли какие-либо гимны, связанные с Томасом Кранмером, который активно участвовал в англиканском богослужении и Книге общей молитвы. Я нашел эту страницу, на которой говорилось о раннем импорте лютеранских гимнов, но затем о некоторых отличиях в стиле: smithcreekmusic.com/Hymnology/Metrical.Psalmody/…
См. раздел истории этой статьи: en.wikipedia.org/wiki/Anglican_church_music . Мне также пришло в голову, что гимны Чарльза Уэсли будут учитываться, поскольку Джон и Чарльз Уэсли остались на хорошем счету в англиканской церкви, несмотря на то, что движение методизма, которое они вызвали, стало чем-то отдельным.
@SeligkeitIstInGott - это тоже была моя первая мысль. К сожалению, большинство гимнов Уэсли не публиковалось до 1739 года. Тот, который я, вероятно, рассматривал, «Христос Господь воскрес сегодня », окончательное пасхальное шествие, оказался не очень популярным в англиканской церкви до 1780-х годов. На самом деле, огромное количество Гимнов, выпущенных Уэсли, указывает мне на то, что в то время их, возможно, не хватало.
@TED: Дата 1739 года, вероятно, является первой публикацией англиканского сборника гимнов, поскольку до этого момента совместное пение гимнов категорически не поощрялось. Смотрите мой ответ ниже.

Ответы (1)

Вам не повезло во всем, кроме самого конца периода, который вы описываете. Конгрегациональное пение гимнов не одобрялось в англиканской церкви , пока не было популяризировано Исааком Уоттсом (1674–1748) в начале 18 века.

По словам Марини, Уоттс включил новые стихи в «оригинальные песни христианского опыта», которые будут использоваться в богослужении. Старая традиция была основана на поэзии Библии, особенно на псалмах.
..
Уоттс был не первым протестантом, пропагандировавшим пение гимнов; однако его плодотворное сочинение гимнов помогло открыть новую эру английского поклонения, поскольку многие другие поэты пошли по его пути.

Вот Книга англиканских гимнов (второе издание) (1871 г.) , которая может помочь в отслеживании более старых англиканских гимнов.

Интересно, что псалмодии только поются. Сравните эту статью о пресвитерианском богослужении, где изначально пели только псалмы и а капелла: presbycarmel.org/… . Интересно, что Уоттс и Уэсли указаны как те, кто повлиял только на пресвитериан от Псалмодии (см. цитату ниже).
Из приведенной выше ссылки: «Небиблейские гимны стали заметными в пресвитерианских церквях благодаря двум основным факторам. Первый заключался в том, что, как сказал Гораций Аллен, «пресвитериане могут винить в своем отходе от псалтири превосходные гимны Исаака Уоттса и Уэсли. Эти новые «гимны человеческого самообладания» стали настолько популярными, что к концу девятнадцатого века церкви признали то, что уже стало очевидным: Уоттс, Уэсли и вся английская традиция гимнов просто отвлекли пресвитериан от Псалтири».