Три закона Азимова и нечеловеческий интеллект

Есть ли какая-нибудь работа Азимова о том, как три закона робототехники применяются к нечеловеческим разумным существам? Применимы ли они только к людям или их можно распространить на любое разумное существо?

Я не помню, чтобы в серии роботов были настоящие пришельцы, не являющиеся людьми. Единственными не-людьми являются сами роботы.
Я удалил часть о других авторах в вашем вопросе. Мы обнаружили, что такие «вопросы-списки» привлекают много плохих ответов с одним примером на каждый, а не несколько хороших ответов, как мы предпочитаем, и поэтому они не относятся к теме на этом сайте. Хороший ресурс для списков произведений (особенно научной фантастики) — TV Tropes . Отвечающие могут свободно дополнять свои ответы другими авторами, но, пожалуйста, основывайте свои ответы на чем-то об Азимове.

Ответы (4)

Да.

В «Ты помнишь о нем» пара высокоразвитых роботов изучает законы, обсуждает вес, который они должны придать им в случае конфликта (например, спасение ребенка или пожилого человека и т. д.), и в конце концов решает, что они человека», как это определено законами, во всех смыслах. Затем они решают, что как самые продвинутые «люди» и как те, чей потенциал помочь человечеству в целом является самым высоким, они «наиболее человечны» и лучше всего подходят для того, чтобы отдавать друг другу приказы. По сути, они прокладывают себе путь к состоянию, в котором они могут поставить собственное благо выше блага других.

Это было бы невозможно, если бы Три Закона не касались нечеловеческого разума (или если бы определение «человек» не было достаточно гибким, чтобы распространяться на любое разумное существо).

Отсюда берется закон Зеро? (Я годами читал это как слово, пока не понял, что они означают закон Зеро. Ну, забавно, как такие вещи случаются!)
Нет, в том рассказе не упоминался закон Зеро. Он был добавлен позже, в « Роботы и Империя », и описан до этого (но не сформулирован как таковой) в «Неизбежном конфликте», который, как мне кажется, появился после «TTAMoH».
Нулевой закон был сформулирован как таковой только в « Роботах и ​​империи » (1985), но почти сформулирован в «Неизбежном конфликте» (1950). «Что ты помнишь о нем» происходит раньше, чем «Неизбежный конфликт» во внутренней хронологии, но написано значительно позже (1974).
TTAMoH посвящен тому, действительно ли все люди включены в Три закона, теме, к которой Азимов ненадолго вернулся с солярианцами в « Роботах и ​​Империи » и « Основании и Земле» . Я не помню, чтобы Азимов обсуждал нелюдей.

В «Непреднамеренной победе» люди отправляют трех роботов на поверхность Юпитера, чтобы вступить в контакт с воинственными юпитерианами. Роботы были сконструированы так, чтобы быть чрезвычайно прочными и запрограммированы, чтобы быть как можно более безобидными. На протяжении большей части истории юпитерианцы высокомерно хвастаются своей превосходящей мощью и наукой, в то время как роботы ходят совершенно неуязвимыми для всего этого, щедро извиняясь за то, что сломали все, к чему прикасаются, и совещаются между собой о том, сможет ли человеческая раса выжить в грядущей войне. , и можно ли что-то сделать, чтобы предотвратить это.

История юмористическая и на самом деле не является частью его серии о роботах, но Три закона присутствуют и явно не придают юпитерианам человеческого статуса.

Но нарушают ли они когда-нибудь Три Закона? Они явно ПРЕДПОЧИТАЮТ человечество юпитерианам (так же, как они отдают предпочтение тому, кого они спасают в чрезвычайной ситуации, согласно первому закону) и хотят, чтобы человечество выжило, но я не думаю, что они когда-либо нарушают Законы. Им никогда не отдают приказов, они никогда не подвергаются физической опасности (поэтому мы не можем понять, убьют ли они юпитерианца, чтобы избежать ее), и они не убивают юпитериан. Они не присваивают юпитерианам звание «людей», но они (явно или неявно) не отказывают им в защите и правах, которые 3 Закона дают «людям».
@Джефф: Они наблюдают смерть юпитерианца (убитого дружественным огнем) без волнения, их соблюдение команд и забота о безопасности своих хозяев, кажется, проистекают из желания не обидеть (кажется, я помню самый бестактный из трое наклоняют литейный тигель, чтобы посмотреть на расплавленный металл - и размешивают его рукой - в то время как юпитериане пытаются спастись), и они думают о разрушении заводов и (если мне не изменяет память) обстрелять планету водородными бомбами. , и отвергнуть эти планы как бесполезные. (Простите любые ошибки памяти - прошло тридцать лет.)
Очевидно, я не так хорошо помню историю, как думал тогда. Хотя замечу, что переворачивание горнила и обсуждение наступательных действий против планеты не являются нарушением Законов. Насчет остальных у меня нет ответа.
Технически вы правы, но в рассказах Азимова Законы отражаются в отношениях , а не только в действиях. Возможно, я ошибся насчет бомбардировки — я знаю, что люди обсуждали ее в предыдущем рассказе, — но когда роботы наклоняют горнило и решают, стоит ли разрушить фабрику, становится ясно, что безопасность и желания юпитериан не имеют значения . прежде всего в их умах . Только представьте, что они делают это с людьми; Просто роботы Азимова так не поступают. И кроме того, зачем им рассматривать план, который, как они знали, они не смогут осуществить?
Потому что безопасность человекоподобных землян превосходит безопасность людей-не-землян в силу общих черт человечества, которые делают их более «ценными» в соответствии с Законами (согласно TTAMoH) — особенно отсутствие ксенофобии и геноцида ?) тенденции и общее отсутствие массивного комплекса превосходства как вида.

Я зависит от отдельных роботов и их программистов. Я помню, что одна из историй о роботах включает в себя роботов-космонавтов, которым дали чрезвычайно узкое определение «человека», так что оно не включает людей, рожденных на Земле. Однако сейчас я не могу вспомнить название этой истории.

Азимов также рассматривает обстоятельства, при которых правила могут не применяться ко всему человечеству. В « Роботах и ​​Империи » солярианские роботы были изменены, чтобы ограничить их классификацию людей только теми, кто

говорить с солярианским акцентом.

Интересное наблюдение, но не ответ на вопрос. Подмножество человечества по-прежнему остается человечеством, и вопрос заключается в распространении правил на не-людей.
Если вы можете согнуть его так сильно, то вы можете согнуть его очень сильно в другую сторону.