Целовать тыльную сторону руки

В Каф Хахаим 262:17 говорится, что есть иньян, который целует руку гадола, написавшего Хидушей Тору, и получает от них Браху.

В Талмуде ( Брахос 8b ) упоминается целование руки:

תניא אמר ר"ע בשלשה דברים אוהב אני מד המדים כשחותכין את הבשר איאת את המדים כשחותכין את הבשר אין חותכין אלא גבי ъем כשנין אין נותכין אלא גבולחן כשין יין יין יין יין יין יין יין יין יין יין יין יין יין יין יין ין ין ין ין ין ין ין ין ין ין ין ין ין ין ין ין ין ין ין.

Учили: Р. Акиба говорит: За три вещи я люблю мидян: Когда они режут мясо, они режут его только на столе; когда целуются, целуют только руку; и когда они совещаются, то только на поле. ( перевод Сончино )

Раши там объясняет:

על גב היד. את יד חברו הוא נושק ודרך חשיבות הוא זה מפני הרוק

Р. Хаим Витал ( Шаар Ха-Каванос, Иньян Арвис Лейл Шаббос Деруш 2 ) объясняет мистическую силу целования руки, особенно руки того, кто выше:

והואיל ואתא לידן נבאר ענין הנשיקה שנוהגים לנשק ע"ג הידים מה ענין זה דע כי הגבו' הם הנקרא מנצפ"ך והם עומדי' ביסוד של הנקבה ואמנם שורש מציאותם הא' הוא בה' אצבען יד שמאלי' כי ה' אצבעות יד ימין הם חסדים ושורש כל הגבורות האלו הוא למעלה בה 'מוצא ות האלו הוא למעלה בה' מוצא ות האלו הto למעלה בה 'מוצא הפה ום חיך ולש וגר ושפ® on ים שב שביך ולש וגר ון® םtםם® םtת otתםםםםםםםם дети ם ם םtנ otת® םtנ otת® םtנ otת® םtotנ othננון otתםההםםםםם дети onחל® ון otתנ® םtot וtנ otתנים® ב וב 'חלוקו' שבהם הם ה 'אותיו' וםו 'שבהם הם ה' אותיו 'וםו' שבהם הם ה 'אותיו' וםו 'שב"ץ ם הt' אותיו 'והם דטלנ"ת זשסר"ץ וסtס סוד ה' חסדים וה"ג כאשר"ץ ושק סוד הt 'חסדים והtO וכאשר האדם נושק בפי ע"ג אצבעו' הbtרם otשפtשפ ול otא® onר otдолвл אמנם Въем onע otдолла ל Въем onע® onע otיר אמנםוד עt 'הוד ליר ול אמנםיר אמנםיר אמנםיר אמנםיר אמנםיר אמנםיר® סדר ъем Ки -σeploy הוא שмобилярныйכ מתעורר אח"ך הרחמים של הגדול המברך את הקטן