Сефарды и две Сифрей Торы

В день, когда мы вынимаем 2 Сифрей Торы, кладут ли сефарды обе на биму и открывают одну и читают с нее, оставляя другую закрытой? Или на биму ставят только одну, а другую оставляют в другом месте, пока не пришло время довести до чтения.

(Пожалуйста, укажите какие-либо источники и есть ли разные минхаги среди разных общин сефардов.)

Я специально смотрю, действительно ли они надевают обе Сифрей Торы на биму одновременно.

Ответы (2)

Единственная известная мне разница между Кехилот заключается в том, что у некоторых есть обычай убирать три Сифрей Торы круглый год (см. Диврей Шалом в части Минхагей Бейт Эль и Сидур Реховот а-Нахар Мусаф Шаббат, стр. 5).

В любом случае, когда вынимается более одной Торы, та, из которой читается Тора, открывается, а остальные кладутся рядом с ней на биму. Источники Ялкут Йосеф Моадим, стр. 256-267. Сидур Коль Яаков рава Мордехая Элиягу, стр. 310.

Так вроде бы тогда это на самом деле обычай класть на биму вместе все вынесенные для чтения Сифрей Торы?
Да, на самом деле таков обычай, и именно так я видел в каждой сефардской синагоге, в которой когда-либо молился.
Ну Галахот в Кол Яакове написал его сын :)
@HachamGabriel У вас есть источник для этого. Похоже, что они были просто скопированы с сидура, который он напечатал, будучи еще главным раввином Кол Элиягу.
@mekubal Я почти уверен, что Галахот Кола Элиягу написал его сын.

Испано-португальский обычай необычен тем, что сифре тора не кладут в футляры, а накрывают куртками. Второй сефер держит тот, кто сидит на тебе. Однако, в отличие от ашкиназов, в каждом есть кадиш, когда чтение окончено в каждом, т. е. второй сефер не приносится к читальному столу до тех пор, пока не будет произнесен кадиш, затем первый сефер убирается, а после чтения второго сефера произносится еще один каддиш.