У меня мезуза на дверной перемычке, но я не еврей. Я нарушаю закон?

Мой отец был евреем. К сожалению, мамы не было. Меня всегда интересовала религия моего отца, хотя он и не исповедовал. Я очень невежественен во всем, кроме общих знаний об иудаизме, но очень хотел бы узнать больше. Для этого требуется больше, чем несколько простых вопросов, но я чувствовал необходимость дать вам некоторую предысторию.

У меня к вам такой вопрос: мне подарил мезузу сосед-еврей, который стал моим близким другом. Когда она продала свою квартиру, она оставила свою мезузу. Сейчас квартиру снимает нееврейская пара. Я позвонил ей и спросил, могу ли я взять мезузу и повесить ее на дверь. Недавно у меня диагностировали хроническое заболевание, и правильно или неправильно она сказала «да», так как посчитала, что я в этом нуждаюсь.

Я очень строго следовал правилам, когда вешал мезузы. Однако мой сосед, тоже еврей, сказал мне, что я «нарушаю правила».

Я сделал это не для развлечения. Я очень серьезно отношусь к таким вещам. Для меня очень много значит иметь мезузу на моей двери, я немного понимаю ее значение, и мне подарил ее тот, кто заботится обо мне.

Разве я сделал что-то неправильное в соответствии с законом?

Большое спасибо. Мисс Дж. Белгер

Добро пожаловать в Mi Yodeya, мисс Дж. Белгер, и спасибо, что задали здесь свой вопрос. Однако я должен предупредить вас, что мы просим людей не полагаться исключительно на наши советы. Вам следует воспринимать то, что вы здесь узнаете, как рекомендации, а затем, зная это, спросить раввина о вашей конкретной ситуации.
Сцимонстер, надеюсь, это была правильная форма обращения. Спасибо за ваш прием, и спасибо также за ваш быстрый ответ. У меня есть синагога в нескольких шагах от моей квартиры. Я посетил, но по своему невежеству не был уверен, что смогу подойти к раввину без какой-либо встречи. Помимо признания того, что я владею мезузой, у меня есть много вещей, о которых я хотел бы спросить.
@ user8743 Не стесняйтесь подойти к раввину! Одна из главных причин, по которой он здесь, — помочь ответить на вопросы людей.
@ user8743 спрашивать раввина - это нормально, как сказал Даниэль. Вероятно, лучше всего представиться, когда вы там (например, во время вечеринки), но договоритесь о встрече, чтобы поговорить по-настоящему. Многие люди захотят поговорить с ним после богослужений; сейчас не лучшее время задавать вопрос о мезузе. Преимущество представления себя состоит в том, что, когда встреча появится в его календаре, у него будет небольшой контекст.
@user8743 Добро пожаловать в Mi Yodeya! Возможно, вам будет полезно зарегистрировать свою учетную запись , которая даст вам доступ к большему количеству привилегий и означает, что вы можете получить доступ к своей учетной записи из более чем одного браузера и компьютера.
Как чудесно! Вы все такие добрые. Я только что вернулся после химиотерапии и переливания плазмы ко всей этой информации от неравнодушных людей. Меня очень радуют ваши комментарии. Благодарю вас! Я все равно назначу встречу, чтобы поговорить с моим местным раввином, как мне посоветовали. У меня много вопросов.
«Ошибка» может заключаться в том, что если нееврей прикрепляет мезузу, она недействительна для еврея. Но я пока не могу найти источник для этого.

Ответы (2)

Как видно из моего ответа на вопрос , можно ли давать мезузу добропорядочному и заслуживающему доверия нееврею? , определенно есть те, кто считает, что нет проблем с тем, чтобы дать мезузу нееврею, пока они будут уважать ее должным образом. Это похоже на ваше дело, и поэтому вы не нарушаете закон. Однако для правильного решения лучше всего обратиться к местному ортодоксальному раввину.

Судя по моим исследованиям, мезузу иметь, конечно, можно, но лучше не вешать ее на дверь. Однако вам не нужно беспокоиться о том, что вы потеряете защиту мезузы; даже если он не на двери, Хранитель Дверей Израиля также будет охранять вас, поскольку вы искали Его помощи, и будете следовать Его заповедям, как они применимы в вашем случае. (В Иерусалиме есть история, Пеа, глава 1, о том, что рабби Иегуда Ха-Наси дал персидскому царю Артабану мезузу в качестве сегулы и для защиты.)

Хотя я не раввин. Давай, позвони!

(И не волнуйтесь, если выяснится, что установка мезузы была ошибкой. Всевышний видит сердце, поэтому Он простит вас. Просто поговорите с Ним об этом!)

Источник: Шева Мицвос Хашем, стр. 46:

ז. אבל מצות שצריכות טмобил וקדושת הגוף, כגון לכתוב ספר תורה תפלין או מזוזה, אסור להם לכתוב. וכן לא יניחו תפלין כלל, ולא יקבעו מזוזה על פתח בתיהם. ([70] רדב״ז הל׳ מלכים שם, גנת ורדים מצוין בהערה הבאה.)

כללו של דבר, כל מצוה שהיא בין אדם לחברו או בין אדם למקום ויש בה טעם שכלי ותועלת לאדם אום וותר בה טעם שכלי ות לאדם אום מותר להם לעשות. אבל מצוה שאין בה תועלת [מצד הטבע] אלא שהיא אות שראל ישראל, כגון ציצת ​​מזוזה ותפלין, ([71] עי׳ רמב״ם ל׳tל׳ מזית תפל וש וש אי׳ ל׳ור פ״גдолв ציצית לנכרי שמא כו׳, וכן לענין מזוזה כת׳ י יו״ד סי׳ רצה בשם מ всем שאין מוסרין לי׳ מזוז מטעם די״ל שאית נ״ליתציךךיתצית יתציתצית נ״לית ית יתיתית יתיתית נ״ליתיתית. נ״ליתיתיתיתיתית. נ״ליתיתיתיתיתית. נ״ליתיתיתיתיתית. מזוזה, מ״מ נראה שיש טעם כללי שלא יתדמה לגמרי לישראל, ולכן יש להור להם לבש ילבשו צית שלאיתא ליתא ליתא לים לים לים לים לים לים לים לים לים לים לים לים. פ״א דרבי מסר מזוזה לארטבון היינו רק שיחזיקנה אצלו [לסגולה ושמירה] ולא שיקבענה בפתח ביתו, כי אין לגוי שום ענין בזה כלל. ומשמע מדבריו דלא רצה רבי שיקבענו בפתח ביתו. ותפלין פשוט דלא יניחום משום דבעי קדושת הגוף.)