В некотором смысле это обратная сторона этого вопроса .
Предположим, что нееврей вступает в смешанные браки, и у него есть сын-еврей. Позже язычник обращается. Обязан ли биологический сын когда-либо галахически почитать своего отца?
Здесь, возможно, два фактора:
1) Не было «галахически» действительного брака. Таким образом, «запутанная смесь» здесь заключается в том, что, хотя сын родился от матери-еврейки, что сделало его евреем, поскольку это был смешанный брак, еврейского брака не было, и, таким образом, возможно, биологический отец не является его отцом галахически.
2) После обращения отец становится как новорожденный и разрывает все прежние семейные связи. Таким образом, его биологический сын в любом случае теперь не является его сыном с точки зрения Галахи.
Нецив (рав Нафтоли Цви Иегуда, Берлин, 19 век) в своем Хаскомо Ахава Хесед http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15141&st=&pgnum=7 (написано Хафец Хаимом) говорит о заповеди Киббуд Ав Ваем как бы 2 части. Логическое обязательство относительно Хакарас Хатов перед Родителем за то, что он привел человека в этот мир, и «Чок» - обязательство Мицвы, которое было специально заповедано еврейскому народу, чтобы идеально выполнить его на Земле Израиля. Он говорит, что, конечно, даже нееврей получает шар за логическую мицву, как это сделала Дама бен Несина. Нецив заключает:
עכום הבא על בת ישראל והוליד בן ויש לו אם ולא אב מן התורה חייב בכבוד אב
A gentile who has a son from a Jewish woman, that son is still obligated Mideoraisa to honour his father whether he converts to Judaism or not.
Аль Берко
Аль Берко
чачам нисан