Поскольку мы все согласны с тем, что ни у кого из нас нет белого прошлого, мы все сделали что-то плохое в нашем прошлом, прежде чем встать на путь и в предыдущих жизнях.
Итак, как мы должны использовать хорошую карму, которую мы создаем сегодня, чтобы уменьшить влияние плохой кармы из прошлых жизней и из нашего прошлого?
Я слышал, что это возможно.
Есть несколько способов сделать это:
«Какую бы переживаемую карму [которая влечет за собой последствие] не делает человек, он будет испытывать результат этой кармы [то есть, какие бы плоды он ни пожинал, они будут соответствовать его карме]
2 Кармы, которые вызывают бедствия, имеют эффект снежного кома. Оно проявляется как незначительное переживание (например, воспоминание о раскаянии), на которое вы реагируете, чтобы усилить его, каждый раз проявляясь с все большим и сильным эффектом.
Санкха Сутта — одна из лучших известных мне сутт, в которой содержатся инструкции о том, как превзойти и преодолеть последствия прошлой неумелой каммы.
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn42/sn42.008.than.html
Вот как происходит оставление этого злого дела. Вот как происходит преодоление этого злого дела.
... когда таким образом развивается освобождение осознания через невозмутимость, таким образом преследуется, любой поступок, сделанный в ограниченной степени, больше не остается там, больше не остается там».
Зависит от традиции, но есть некоторые хорошо описанные пути, некоторые способы очищения. Например, в буддизме ваджраяны или тантре вы можете выполнять практику Ваджрасаттвы для очищения кармы.
Из шести фундаментальных вещей о карме, которые, по словам Будды, мы должны знать, шестая — это прекращение кармы.
В « Ниббедхика-сутте» (АН 6.63) говорится:
И что такое прекращение каммы? Прекращение контакта приводит к прекращению каммы; и именно этот благородный восьмеричный путь — правильный взгляд, правильная решимость, правильная речь, правильное действие, правильный образ жизни, правильное усилие, правильное внимание, правильное сосредоточение — есть путь практики, ведущий к прекращению каммы».
Вот лекарство: Исцеляющая сила заповедей
И вот приятные истории вокруг этой проблемы:
Я надеюсь, что ты не чувствуешь горечи ни к кому. это один из принципов буддизма. у всего есть причина. Если есть печаль, которую вы должны испытать, значит, для нее тоже есть первопричина. Это не вина мальчишек, которых вы знали... Не вина ни мужа, ни родственников...
Боль внутри вас является результатом боли, которую вы причиняли другим в каком-то предыдущем рождении. Надеюсь, вы понимаете, о чем я говорю. То, как вы реагируете на боль, ОЧЕНЬ ВАЖНО. Вы можете понять дхамму, стоящую за болью... или вы можете начать обвинять всех остальных... Если вы решите обвинять всех остальных... тогда цикл Ненависти, Обвинения, Страдания продолжится....
Если вы решили ПОНЯТЬ ДХАММУ, стоящую за страданием... тогда вы можете использовать принцип четырех благородных истин и АРЬЮ МЭЙТРИ, чтобы положить конец этому страданию. Если вы понимаете, что основной причиной является «страдание, которое вы причиняли другим в прошлом»... тогда применяйте АРЬЮ МЭЙТРИ ко всем существам, с которыми вы, возможно, были связаны в прошлом… теперь, когда вы понимаете ДХАММУ и являетесь последователем БУДДЫ в этой жизни вы могли бы получить сострадание к любым неправомерным действиям, которые вы, возможно, причинили другим в прошлом... Теруван Саранайи...
пользователь 2424
пользователь 2424