В чем основные отличия англиканства от католицизма?

Англиканская церковь произошла от Римско-католической примерно в то же время, когда началась Реформация, но это не объясняет, чем они отличаются на практическом уровне. Чем англиканская церковь отличается от католической на практике? Какие доктрины отличают их как отдельную деноминацию от католицизма?

Примечание: этот вопрос имеет тот же формат, что и этот , поэтому на него следует отвечать примерно так же: исчерпывающим и тщательным ответом, затрагивающим основные различия.
Политическая подоплека также может быть интересна для понимания раскола ( en.wikipedia.org/wiki/Henry_VIII_of_England ) .

Ответы (2)

39 статей являются основополагающим документом англиканства (хотя сейчас их принимают не все англиканцы) . Основные отличия от католицизма, которые объясняются в статьях, следующие:

  1. Англиканство не признает апокрифические книги богодухновенными. (Статья 6)
  2. Англиканство говорит, что наша праведность перед Богом основана только на заслугах Христа, а не на основе наших дел. (Статья 11)
  3. Англиканство отвергает католическую идею чрезмерности, согласно которой мы можем выполнять работу сверх того, что требует Бог. (Статья 14)
  4. Статья 20 по сути гласит, что Церковь подчиняется Священному Писанию, а не ее традиции имеют такой же авторитет, как и Священное Писание.
  5. Статья 22 отвергает чистилище.
  6. В статье 24 говорится, что литургия церкви должна быть на языке народа. Католицизм менялся в этом отношении на протяжении многих лет, но было много раз, когда мессу нужно было проводить на латыни.
  7. Англиканцы верят только в 2 из 7 таинств, которые признает католицизм (хотя это не универсально, и англо-католики признают все 7) (статья 25).
  8. Англиканцы отвергают концепцию пресуществления, что причастие в любом случае является жертвой или что мирянам может быть отказано в чаше. (Статьи 28, 30, 31)
  9. Англиканским министрам разрешено вступать в брак. (Статья 32)
  10. И за то, что на самом деле положило начало английской Реформации, англикане говорят, что епископ Рима не имеет никакой власти в Англии. (Статья 37)

Кроме того, я бы добавил, что

  1. Преданность Марии вообще редкость в англиканстве, по крайней мере, по сравнению с католицизмом.
  2. Многие епархии рукополагают женщин в диаконы, священники и даже епископы.
  3. В результате распределенных властных структур англиканства существует гораздо большее разнообразие верований, чем в католицизме. Некоторые епархии, например, одобряют гомосексуальность, а другие нет. Это серьезная проблема в англиканской общине сегодня, и, скорее всего, в ближайшие несколько лет она приведет к разрыву общины.
Еще одним важным отличием может быть отсутствие сильной монашеской традиции ( en.wikipedia.org/wiki/Dissolution_of_the_Monasteries ). Я понимаю, что в англиканстве есть некоторые религиозные ордена, но я не думаю, что монашество в Англии когда-либо вернулось к тому состоянию, в котором оно было до раскола. В основном это вытекает из отказа от всех таинств, кроме двух, поскольку монашеская жизнь является одним из 7 таинств RC, которые были выброшены.
@Ian Это было нечто большее, и я не думаю, что это действительно зависело от их отказа от других таинств. Когда Генрих VIII распустил английские монастыри, эти монастыри контролировали четверть английских земельных богатств. Расформирование их обоих вернуло это богатство короне, но также, что, возможно, более важно, лишило папу значительной части влияния в Англии. Стоит отметить, что в то время многие католики, такие как Эразм , также были недовольны огромным богатством монастырей.
возможно, монашество было развращено в то время и в том месте, но англиканство, не имеющее большой монашеской традиции, определенно является разницей между двумя церквями (хорошими или плохими). Это была моя ошибка насчет таинств, я спутал таинство Священства с монашеским пострижением. Многие антикатолические риторики осуждают сакраментальные обеты безбрачия, данные священниками, которые являются частью таинства, и обеты, данные монахами, которые официально не являются таинством. В Восточной православной церкви некоторые люди считают монашеский постриг таинством.

У этих двух религий так много общего, но я бы просто назвал 3 наиболее важных различия: 1) Англиканцы считают авторитет Писания высшим авторитетом. Р. Католики считают авторитет Папы высшим авторитетом. 2) Англиканцы верят, что Евхаристия является драгоценным памятником Христу и, по сути, тайной. Р.-католики верят, что Евхаристия есть настоящая плоть и кровь Христа (пресуществление). 4) Англиканцы почитают Марию как великий пример рабства и что она действительно родила Христа девственницей. Р. Католики верят, что ее мать Анна была девственницей, что Мария родила Христа девственницей и что Мария оставалась девственницей всю свою жизнь.

Я не согласен с тем, что католики считают высшим авторитетом авторитет Папы, а не Писание. Писание, Предание и Магистериум (учительский авторитет епископов Церкви в союзе с Папой) являются равными и взаимодополняющими путями, которыми залог веры приходит к нам от Иисуса и Апостолов. Кроме того, католическая церковь учит не девственному зачатию Марии, а непорочному зачатию Марии. Ее мать не была девственницей, но Мария была спасена благодатью от последствий первородного греха в момент своего зачатия.