Разрешено ли католику когда-либо принимать англиканскую Евхаристию?

Согласно католическим катехизисам или каноническому праву, является ли когда-либо канонически приемлемым или законным для католика принятие англиканского причастия?

Ответы (1)

Нет.

Канон 844 говорит:

Католические служители законно совершают таинства только католическим членам верных христиан, которые также получают их законно только от католических служителей .

Таким образом, католики могут законно принимать таинства только от католических служителей.

Есть исключения. В случае причастия

Всякий раз, когда этого требует необходимость или это подсказывает истинная духовная польза, и при условии, что опасность ошибки или безразличия избегается, верным христианам, для которых физически или морально невозможно приблизиться к католическому служителю, разрешается принимать таинства покаяния, Евхаристии, и помазание больных от служителей-некатоликов, в церквях которых действуют эти таинства.

Это относится к случаям, когда физически или морально невозможно обратиться к католическому служителю, и только к служителям церквей, где действуют таинства. Англиканское причастие недействительно, потому что англиканское священство недействительно. Поэтому это исключение не применяется.

Здесь есть небольшой простор для маневра: если англиканское Святое Причастие вообще не является действительным таинством, то вопрос о том, законно или незаконно его принимать (т.е. физически есть хлеб и пить вино), похоже, не стоит. возникают.

Однако Катехизис, параграф 1400 , также касается католиков, причащающихся в протестантских церквях, и говорит:

Церковные общины, произошедшие от Реформации и отделившиеся от Католической Церкви, «не сохранили подлинной реальности евхаристического таинства во всей ее полноте, особенно из-за отсутствия таинства Священства». Именно по этой причине для Католической Церкви невозможно евхаристическое общение с этими общинами. Однако эти церковные общины, «когда они поминают смерть и воскресение Господа в Святой Вечере... исповедуют, что она означает жизнь в общении со Христом, и ожидают Его пришествия во славе».

Этот ответ идеален. Интересно, можете ли вы добавить к этому различие, которое CCC называет «полнотой» на простом английском языке. Термины «не действительный», «полнота», «действительное таинство», «законно» могут быть вполне ясно поняты католиком. Различие, которое представляют эти термины, не говорит ясно о реальности Таинства некатолическим читателям этого великого ответа, то есть о том, что Евхаристия в католической церкви есть Иисус, Сын Божий, вторая часть Троица, достойная Хвалы и Поклонения и предназначенная для принятия в состоянии Благодати, поскольку на самом деле она есть БОГ.
@Davidlol, спасибо за ответ. Если Евхаристия других, описанная в ccc1400, находится в памяти, есть ли какой-либо вред или правило против причастия католика в англиканской церкви с учетом этого?
Не могли бы вы уточнить, в каких церквях, кроме католической , будут действительны таинства? Может быть, будет полезен пример того, когда это исключение будет применяться?
@ jpmc26 Насколько мне известно, у восточных православных и старокатоликов есть действительные таинства.
@davidlol спасибо за ответ. Не могли бы вы ответить, если католик причащается в англиканской церкви, если он знает, что это недействительно, но делается только в память... законно ли это?
@David - Извините, но нет, я не могу ответить, законно ли это в таких обстоятельствах. Я знаю, что РКЦ этого не одобряет, но, кроме приведенных мной цитат, я не могу сказать больше. Извините, и я надеюсь, что кто-то ответит более точно на этот вопрос. Я пытался найти что-то более четкое, но не смог.
@ jpmc26 - я думаю, что это выходит за рамки вопроса, но я согласен с Андреасом Блассом в том, что православные, старокатолики и некоторые другие, я думаю, действительны, но не имеют списка. Англиканец признан недействительным буллой Папы Льва в 1896 году. Примером того, где может применяться исключение, может быть католик в Сибири, где нет физически доступного священника RC, тогда он мог бы перейти в русское православие.