Дхамма говорит, что не помогать родителям — это зло, и призывает заботиться о пожилых родителях. Какие положительные результаты могут получить дети, помогая родителям?
Будда говорит, что есть два человека, которым вы никогда не сможете отплатить, что бы вы ни делали. Они твоя мать и твой отец. И снова Будда сказал, что есть один способ, которым вы можете отплатить за все, что они сделали. То есть утвердить их на этом Пути Дхаммы. Это непростая задача, поскольку все мы полны омрачений, которые мутят воду и мешают нам видеть этот путь. Так что, если они, например, скупы, вы можете попытаться найти способ повлиять на них, чтобы они были более щедрыми. Если они не из тех, кто соблюдает пять заповедей, тогда вы можете попытаться сделать их более добродетельными, чтобы у них было больше принципов в жизни. Вы можете обрести заслуги, которые помогут проложить путь к вашему собственному пути Дхаммы, если вы сможете помочь познакомить своих родителей с практикой Дхаммы. Постарайтесь сделать это как можно более дипломатично. Большинство родителей обижаются на своих детей, которые пытаются объяснить им, что правильно, а что нет. Вот почему вам придется найти какие-то способы сделать это косвенным образом. Если они не в Дхамме, постарайтесь не говорить, что это буддийское дело. Именно так С. Н. Гоенка представлял медитацию Випассана жителям Запада. Только позже они узнают, что это и есть Благородный Восьмеричный Путь, к которому ведет их Учитель.
Помощь родителям вовлекает разум в моральный « правильный взгляд » на знание того, что было получено в качестве благодеяния (дара, жертвы) от родителей и вытекающих из этого взаимных обязательств (хорошие действия, которые необходимо совершить). Это называется « катаннукатаведи » («благодарность»), а именно: «то, что другие делают для меня; что я должен сделать взамен ». В палийских писаниях говорится:
И каков правильный взгляд ... на стороне добра ... «Есть дары, приношения, жертвы [от] ... матери и отца. Есть плоды и результаты хороших и плохих действий. Есть этот мир и другие миры. Есть спонтанно рожденные существа (sattā opapātika)…»
Наличие этого «правильного взгляда» на « катаннукатаведи » также помогает развить искусные средства в других отношениях в жизни, а также может помочь развить более высокий Благородный Восьмеричный Путь, потому что «отказ» ( vossagga ) от эгоизма является основным фактором для развития медитации и Благородного Пути. Восьмеричный путь.
Имея такой правильный взгляд, ум спонтанно возникает в «человеческом» (мудром) или «гуманном» (сострадательном) состоянии.
Если родителям не помочь, когда это необходимо, ум спонтанно рождается в «животном царстве» (невежества и безнравственности) и, возможно, в конце концов в «аду» (страдании) из-за неправильного взгляда. Все люди стареют, начинают умирать и переживать утраты, а люди с неверными взглядами обычно не в состоянии справиться со своим неизбежным одиночеством, старостью и неминуемой смертью.
Выше было сказано, что иногда родители могут быть очень упрямы, вплоть до смерти, поэтому не всегда следует рассчитывать, что мы сможем помочь своим родителям так, как нам хотелось бы.
поиск выгоды похож на ведение бизнеса. Всякий раз, когда вы заботитесь или помогаете своим родителям или другим людям, которые не могут помочь взамен, согласно Бхагавад-гите, Кришна сказал, что вы получите больше энергии и внутреннего покоя.
Для общества вы становитесь образцом для подражания.
Не ждите ничего взамен от любимого человека.
Эрик Каплун