В какое самое раннее время можно давить Шахариса?

Когда самое раннее время, когда вы можете Дэйвен Шахарис?

Как рано можно произносить утреннюю шма? :- machonshilo.org/en/eng/list-audio-shiurim/41-audiohalakha/…

Ответы (3)

Ниже приведены самые ранние времена, не обязательно лечатечила;

Бирчос Хашахар - даже среди ночи, за исключением ханосен ласехви (маклокес) (если вы вернетесь в постель, есть и другие модификации)

Корбанос - амуд хашахар (если упоминают собственно корбанос, иначе можно сказать их перед этим)

П'сукей д'зимра - амуд хашахар

криас шема - не следует говорить до мишеякир, а бедиавад свой йотцей от амуд ашахар

Birchos Krias Shema - это machlokes, и его желательно не произносить перед мишеякиром.

Тфила – амуд ашахар

Брача на талис - мишеякир

Брача на тфилине - желательно мишеякир (спросите у своего рава)

Когда амуд ашахар и мишеякир вызывают споры, спросите своего рава.

(Если вам для чего-то нужны ссылки, дайте мне знать. Они разбросаны.)

Сильно упрощая, на случай, если кому-то понадобится быстрый ответ: идеальное время - около восхода солнца ["zricha" или "henetz"], но вы можете daven на "рассвете" ["amud/alos hashachar"] примерно на час раньше. Заповедь таллис и тфилин начинается где-то посередине ["мишеякир"], примерно за полчаса до восхода солнца. Таким образом, вы можете за час до восхода солнца надеть талис/тфилин позже. Если вам нужно сделать браху очень рано, вы можете подождать, чтобы надеть талис/тфилин, до позднего давена или надеть их рано без брахи, а затем прикоснуться к ним и сделать браху, когда вы нажмете за полчаса до восхода солнца.
Не могли бы вы добавить случай: если человек не спал, какое самое раннее время для Биркат ха-Тора? Амуд или нетц?
@ Ларри, извини, я забыл ответить на твой комментарий ранее. Когда человек говорит бирхас хатора, его намерение состоит в том, чтобы применять браху ко всему периоду своего бодрствования, пока не ляжет спать ночью. Итак, если человек ложится спать и просыпается в 2 часа ночи, чтобы учиться, он говорит: «Хс бирхас хатора» на весь день. Если он вообще не ложится спать, некоторые говорят, что новой брахи нет. И в то время как другим требуется новая браха каждый день, сафек брахос лехакель. (МБ 47:28-29)
Почему у этого ответа так много голосов? Конечно, информация может быть верной, но где источники утверждений?

В Шулхан Арух: Орах Хаим: Симан 89 говорится, что идеальное время для молитвы Ш'монэ Эсрей - это Ханец а-Хама, когда солнце светит на вершине гор (там Мишна Бурура). Если кто-то случается с давеном после Амуд ха-Шахар — когда солнце впервые появляется на горизонте — он выполняет свой долг.

Мишна Б'рура делает вывод из языка Шулхан Арух, что до того, как солнце осветит Восток, даже если произойдет Амуд/Алос а-Шахар, человек не будет йоцей, даже если он умрет. Хотя некоторые не согласны (см. Биур Галаха), все, похоже, согласны с тем, что перед самим Алосом человек вовсе не йоцей.

Что касается раннего Давенинга, то лучше не давить до Васикина. Однако во времена больших трудностей вы можете Давен уже в Мишейакир (Шулхан Орух Орах Хаим 58:1). Вы даже можете начать Давенинг перед Мишеякиром до Истабаха и надеть Талис и тфилин в Мишеякире.

Возможно ли, что 58:1 относится только к чтению Криас Шема? Кроме того, Васикин - это описание времени или рода людей?
@ szk1210 Оба. Время названо в честь народа.
«Вы даже можете начать Давенинг от Мишеякира до Истабаха и надеть Талис и тфилин в Мишеякире». Сможешь ли ты, Дейвен, пройти весь путь и надеть Таллит и Тфилин в Минха?