Все ли говорят пиют, обращаясь к Аф бери?

Согласно мнению, что Махнисей Рахамим не следует произносить, поскольку мы не молимся ангелам, есть ли проблема обратиться к Аф Бери? Я не слышал, чтобы кто-нибудь пропустил этот пиют.

К Аф Бери не обращаются, а просто описывают (по крайней мере, в Нусах, с которым я знаком), так что, возможно, это различие с Махнисей Рахамим.
@Yishai Последние две строки подозрительны. После упоминания о том, что אף ברי приносит дождь, мы сказали לבל יעצרו בנשיון שטר, чтобы он не удерживался в уплату нашего долга за грех. Похоже, мы обращаемся к нему. Следующая строка склоняется к этому еще более אמונים גנון בם שואלי מטר, защити в заслугу верных (Патриархов), молящихся о дожде. Этот перевод основан на подстрочном сидуре Artscroll.
Ваш вопрос и его заголовок не совпадают. Обычно я редактирую заголовок, чтобы он соответствовал вопросу, но в этом случае в заголовке есть ответ (опубликованный ниже), поэтому мне неудобно это делать. Не могли бы вы уточнить, действительно ли вы хотели задать свой вопрос («Согласно мнению, что Махнисей рахамим не следует произносить, поскольку мы не молимся ангелам, есть ли проблема обратиться к Аф Бери?») или просто кто-то пропускает его (как сказано в вашем заголовке и как дается ответ ниже), редактируя вопрос ?
@ msh210 Я понял это, когда получил ответ, который отвечает только на половину моего вопроса. Мой главный вопрос заключался в том, обращался ли кто-нибудь конкретно к проблеме молитвы ангелам, связанной с пиютом. Но я получил кое-какие знания от Дэнни, а также чувствовал себя плохо из-за того, что искажал его ответ лимафрия, редактируя свой заголовок.

Ответы (1)

Нусач ха-Гра , практикуемый перушим (талмидим Виленского Гаона в Иерусалиме), а также многие литвише (харедим) иешив в Израиле, не говорят этого, как и почти любой другой пиют (кроме Рош ха-Шана и Йом Кипур).

Их Тфилат-Гешем состоит из нескольких фрагментов оригинала и произносится перед немым Муссафом на Шмини Ацерет.

Вы можете увидеть полный текст здесь . Строка, начинающаяся с יַטְרִיחַ, не произносится.

(Я понятия не имею, что такое Нуссач Сидур в ссылке, но они также не говорят пиют, обращаясь к Аф бери .)

Сидур в ссылке говорит, что это Нусах Сефарад (Минхаг Ашкеназим) или Сефард.
@NoachmiFrankfurt - я тоже это видел - это практически бесполезная информация, которую можно получить, поскольку почти у каждого хасида есть свой вариант. Это Хабад? Бостон/Бердичев? Гер? И т. д...
Смотрите комментарии к вопросу. (Этот ответ не отвечает на вопрос.)
@ Дэнни, упоминал ли какой-либо из найденных вами источников, почему они этого не говорят?
@ msh210 - это не тот вопрос, на который я ответил - либо он был объединен с аналогичным, либо отредактирован. Это продолжает происходить со мной; заставляя нас задаться вопросом, должен ли я всегда цитировать вопрос в своих ответах.
@ user6591 - нет, упущения редко объясняются.
Я не думаю, что произошло слияние. И вы сами можете посмотреть историю пересмотра вопроса .