Выполняет ли мицву раздача остатка мазолаха манот? [дубликат]

Знакомый приносит на работу остатки машолах манот своим коллегам. Часто продукты питания уже открыты и частично съедены. Хотя я уверен, что парень искренен, принося еду как машолах манот, но в то же время я знаю, что основная причина в том, что он не хочет выбрасывать еду. Предполагая, что его намерением было выполнить мицву, действительно ли он делает это в приведенном выше сценарии? Сразу хочу уточнить, парень НИКОГДА не принесет на работу машолах манот, который он купил для своих сослуживцев.

РЕДАКТИРОВАТЬ: Должен ли даритель покупать машолах ман, или даритель может передавать данные ему продукты питания, a/k/a, «передаривание».

Он приносит это в Пурим или на следующий день?
@ДаблАА. Спасибо за ответ. Обычно он приносит его в Пурим или в первый день после праздника, когда он в офисе. Завтра могу уточнить, так как сегодня не был на работе. А.А., вы предполагаете, что если она была доставлена ​​после Пурима, то еда просто «остатки» и не может выполнить мицву?
Если же он дает его на следующий день, то он этим точно не выполнил свою обязанность по машолах манот, так как обязанность существует только в сам день Пурима.
Обратите внимание, что, поскольку он приносится для офиса в целом , а не дается отдельным лицам (исходя из того, как вы сформулировали вопрос), то это также не будет мишлоах манос. Точно так же, если сотрудники не евреи.
@sabbahillel Почему это должно быть предоставлено отдельным лицам? Не могли бы вы отдать Мишлоах Манот семье по соседству? Вы должны выбрать, кто из членов семьи владеет им?
@DoubleAA - это неясная область. SA среди прочего заявляет, что мужчины должны давать только мужчинам, а женщины - только женщинам. Исходя из этого, вы не можете дарить паре, даже если они из одной семьи. Как они его потом раздают, это отдельная история.
@DanF Это может показаться вам расплывчатым, но это не значит, что это не было разъяснено ранее.
@DoubleAA - Из того, что я прочитал в местной галахической газете (мне нужно будет найти ее), было мнение, что даже оставление пакета за чьей-то дверью, если его нет дома, не выполняет мицву. Вы должны передать его физически другому человеку, который примет его от вас. И, вообще-то, это должен делать шалиах
@DanF Вы имеете в виду статью Business Halakhacly в еврейской прессе за последнюю неделю?
Благодарю всех за отклик. Так получилось, что "мишлоах манот" сослуживец все-таки не принес. Я собираюсь отредактировать свой OP, чтобы отразить некоторые идеи, которые вы мне дали.

Ответы (1)

Есфирь 9:22 говорит

מִשְׁלֹחַ מָנוֹת אִישׁ לְרֵעֵהוּ

Это означает, что мицва состоит в том, чтобы дать как минимум 2 манот другому отдельному другу. Кроме того, мицва существует только в день самого Пурима.

Шулхан Арух Орах Хаим 695: 4

Человек должен послать своему ближнему две порции мяса или продуктов, как сказано (Есфирь 9:19): «И посылай части, человек, своему ближнему». Две порции одному человеку [обязательство] . Рама: А некоторые посылают порции днем, а не ночью (из Рош, первая глава [Бавли] Мегиллы)

В вашем описании, похоже, отсутствуют оба этих обязательства.

Получение этой интерпретации стиха (особенно из галахического источника) значительно улучшит ваш ответ.
Я не вижу в вашей цитате доказательств того, что две порции, которые должны быть разделены между двумя людьми, также не выполняли бы обязательство. בכלל מאתים מנה (букв. "сто входит в двести") как говорится
@DoubleAA - я не следую цитате, которую вы используете. Из моего источника мне кажется довольно очевидным, что там написано «один человек».
@DanF Это говорит об одном человеке. Там же написано две порции. Если я даю три порции, то это нехорошо? Это довольно чумра, ИМО.
@DoubleAA - описанный сценарий похож на «общую корзину». Т.е. - не похоже, что он обозначил одного конкретного человека. Он отдает это «широкой публике», так что это не «один человек». В любом случае, если он сделал это отдельно в Пурим, то эта корзина на следующий день является дополнительной и не имеет ничего общего с мицвой. Кроме того, я делаю вывод, что, говоря «остатки мишлоах манот», я имею в виду, что он уже дал другим, а другие дали ему. Вот что значит "остатки". Технически это даже не «мишлоах манот» с точки зрения какой-либо мицвы. Это уже было сделано. Я тоже проголосовал за закрытие
@DanF Я не обсуждаю постпуримский аспект. Почему вы все равно ответили на него, если вы думаете, что это неясно?
@DoubleAA - Может быть, лучше анализировать после Пурима?
Чтобы уточнить, человек наверняка получил машолах манот от другого человека в Пурим. Он или член семьи съел часть этого. Он вносит в работу из того, что осталось от подарков, которые получили он и его семья. Например, наполовину съеденный пакетик чипсов или наполовину съеденный батончик (нет, не съеденный ртом, слава богу!)