Вчера меня укусила пчела во время прогулки по зоопарку. Немного приморозив жало, я продолжил свой путь. Однако через несколько минут пчелиный укус снова начал болеть. Я проходил мимо продавца бутылок с водой, которые стояли в большом ведре со льдом. Я не знаю, что на меня нашло, но по какой-то причине, вместо того, чтобы спросить продавца, могу ли я получить кубик льда, я просто взял один и начал охлаждать свое пчелиное жало.
Я понимаю, что за кражу менее чем на שוה פרוטה мне нечем возмещать. Я также не могу легко вернуться и извиниться перед продавцом и попросить מחילה. Тем не менее, воровство по-прежнему является грехом. Что я могу сделать для כפרה?
Kitzur Shulchan Aruch в siman 182 seif 2 о законах воровства говорит:
Дозволено брать такую пустяковую вещь, от которой никто не возражал бы, например взять щепку от вязанки [дерева], чтобы использовать ее в качестве зубочистки. Однако воздержание от этого также является актом благочестия.
Я думаю, у вас была капара до макки.
Другими словами, вы получили свое наказание от укуса пчелы до того, как ваш avairo воровства.
Поскольку вам не нужно возвращать деньги, поскольку вы говорите, что кубик льда не имеет ценности, и ни один продавец никогда не будет брать за него плату, все, что вам нужно искупить, - это акт кражи.
За это вы уже были щедро вознаграждены, то есть наказаны болезненным укусом пчелы. Если вы не можете приписать свой укус пчелы какому-то другому проступку, в чем я сомневаюсь, и, написав этот пост, можно увидеть, что вы совершили тшува, я действительно не могу придумать что-либо еще, что вы должны сделать.
Я могу добавить, что геморо в шаббат (я забыл даф) позволяет воровать больному. Например, когда кто-то «пустил» кровь и должен есть, он может определенным образом украсть еду, не давая надлежащей валюты. То, что вы сделали, безусловно, еще меньше этого.
Двойной АА
Фред
Фред
JJLL
JJLL
Фред
JJLL
мш210