Является ли соблюдение закона вашей страны ширком?

Я читал о ширке и наткнулся на это. http://from.the.deeps.of.darkness.into.light.over-blog.com/article-answer-on-the-ambiguity-about-the-obedience-and-following-in-shirk-122974582. HTML

Определение ТАГХУТ в Шариате - это «любой, кто выходит за пределы допустимого, приписывая себе какое-либо из прав Аллаха (субхана ва таала) и делая себя соучастником Аллаха (субхана ва таала)».

Повиновение законодательству тагутов, потому что это (закон) от тагутов. Это ширк в повиновении Тахуту, потому что это повиновение признает право закона и обязанность подчиняться ему.

«Например, если закон тагутов обязывает нас останавливаться на красный свет, и мы подчиняемся, повинуясь тагутам, то мы совершаем ширк в послушании. Но если мы подчиняемся по другой причине, например, чтобы избежать несчастного случая, мы не совершит ни ширка, ни греха».

Может кто-то объяснить это мне.

Пожалуйста, дайте определение Taghut или то, как его определяет веб-сайт, на который вы ссылаетесь.
Определение ТАГХУТ в Шариате - это «любой, кто выходит за пределы допустимого, приписывая себе какое-либо из прав Аллаха (субхана ва таала) и делая себя соучастником Аллаха (субхана ва таала)».
Приведенный пример как раз показывает, что эти люди, написавшие статью, хотят объявить все, что не является исламским и находится в мусульманской традиции, незаконным харамом и ширком. Но в соответствии с шариатом нас просят соблюдать наши контракты, когда вы живете в чужой стране, вы по умолчанию принимаете законы, а это значит, что вы должны их уважать. Также обратите внимание, что в логике есть правило: «ex falso quodlibet».
Определение ширка состоит в том, чтобы связывать кого-то или что-то с Аллахом в поклонении. Подчинение закону страны не означает, что я поклоняюсь законодателю этого закона.
«Подчинение законодательству тагутов, потому что это (закон) от тагутов. Это ширк в подчинении тагутам, потому что это послушание признает право законодательства и обязанность подчиняться ему». является непоследовательным. Вы вполне можете придерживаться правил, если не считаете, что законодатель имеет право устанавливать правила, просто из прагматизма и благоразумия.

Ответы (2)

В исламе предписывается, что человек, желающий стать мусульманином, должен не верить и отвергать тагус (отрицание) и верить в Аллаха (утверждение). бог – отрицание) (Кроме Аллаха – утверждение).

«Тот, кто не верует в Тахута и верует в Аллаха, ухватился за самую надежную рукоять, не разорвав ее» (Бакара-256)».

«И Мы непременно отправили в каждый народ посланника, [говорящего]: «Поклоняйтесь Аллаху и избегайте тагута» (Аль-Нахль: 36).

Тагут простыми словами означает все, чему поклоняются, подчиняются или следуют, кроме Аллаха. Есть 5 основных категорий Thaghooth.

1. Шайтан- Шайтан является лидером тавагитов (множественное число), как говорит Аллах.

«Разве я не повелевал вам, о дети Адама, не поклоняться сатане — [ибо] действительно, он для вас явный враг» (Ясин: 60)

2. Правитель, который устанавливает свои собственные законы или правила по законам, отличным от законов Аллаха.

«Разве ты не видел тех, которые заявляют, что верят в то, что было ниспослано тебе, [о Мухаммад], и в то, что было ниспослано до тебя? введи их в заблуждение» (Ниса: 60).

«Законодательство не для Аллаха (т.е. только для Аллаха). Он повелел, чтобы вы не поклонялись никому, кроме Него. Это правильная религия, но большинство людей не знает» (Йосуф: 40).

Например, правители, которые правят вместе со своим народом с помощью монархии или демократии, отвергая исламский способ правления.

  1. Судья, который судит не по законам Аллаха.

«А кто не судит по тому, что ниспослал Аллах, — то это неверующие» (Маида: 44).

Например, судьи, которые выносят решения на основе безумных законов, племенных и культурных законов и т. д., отвергая законы Аллаха.

4. Те, кто утверждают, что обладают знанием невидимого

«И у Него ключи к сокровенному; никто не знает их, кроме Него. И Он знает, что на земле и на море. Ни один лист не падает, но Он знает это. земля и нет сырых или сухих [вещей], но что это [записано] в ясной летописи» (Ан'Аам: 59).

  1. Тот, кто принимает поклонение помимо Аллаха.

«И кто из них скажет: «Воистину, Я бог помимо Него» — тому Мы воздаем Адом. Так Мы воздаем беззаконникам» (Анбия: 29).

Исходя из этого, все, что противоречит основным верованиям ислама, должно быть отвергнуто. В противном случае человек может впасть в ширк, подчиняясь им и подчиняясь им. Это может включать в себя принятие новых законов помимо законов Аллаха, замену законов Аллаха, обращение в суды тазуса для решения, следование законам тазуса, которые Аллах запретил и т. д. .

Человек не может впасть в ширк, подчиняясь этим законам в случаях принуждения или крайней необходимости . Например, во многих странах обязательно иметь страховку транспортного средства, которая является ответвлением риба, управлять транспортным средством, или они могут заставить вас платить налог государству, что не является чем-то из ислама, и в других случаях вам, возможно, придется столкнуться с последствиями. В этих случаях можно делать их по необходимости, не давая права издавать законы никому, кроме Аллаха, и отвергая эти тагуты наизусть.

Кроме того, такие законы, как административные законы, правила дорожного движения и т. д., не противоречат основам ислама. Они являются способом поддержания порядка в обществе и не имеют ничего общего с верой. Поэтому следование этим законам не подпадает под куфр или ширк.

Так что, если вы позвоните в полицию, когда ваш дом ограбят, и они поймают преступника. Очевидно, что решение не будет основываться на законах Аллаха. Мы впадаем в ширк...
Так что в этом случае буквально каждый, кто обращается в неисламский суд, попадает под ширк... сбивает с толку.
Общее решение о обращении в суд является ширком и считается поиском решения не через Аллаха. Однако из-за неизбежных обстоятельств, когда вы можете быть вынуждены обратиться в суд, потому что нет других средств для достижения вашей потребности, как в случае, который вы упомянули выше, это не может подпадать под ширк. и принцип для этого упоминается в исходном ответе
** 2 столпа шахады не условия - есть семь условий и это по иджме также упомянем несколько примеров следования законам при которых человек может впасть в ширк

Как правило, сообщается, что Пророк (ﷺ) сказал: «Нет послушания творению в неповиновении Творцу» (Ахмад). Такого рода административные законы для поддержания порядка в обществе, от ограничения скорости до красных светофоров и т. д., не противоречат Повелению Аллаха (ﷻ), поэтому здесь нет ширка/куфра.

(ЕСЛИ мы предположили, что автор этого сайта был прав, это означало бы, что ни одна страна не может принимать какие-либо законы о дорожном движении и т. д., включая наши собственные мусульманские страны, потому что такие законы не взяты конкретно из Корана. Очевидно, это неверно. ).

Это когда тагуты приказывают то, что противоречит приказу Аллаха (ﷻ), когда им не следует подчиняться. например, Аллах (ﷻ) повелевает молиться; если тагуты реализуют политику «отказа от молитвы», то это, очевидно, неприемлемо для мусульманина; было бы ширком добровольно повиноваться им в том.. когда Всемогущий Творец повелел молиться.

Является ли соблюдение закона вашей страны ширком?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 2v