Являются ли повторные крещения анабаптистов действительно условными крещениями?

Являются ли повторные крещения анабаптистов действительно условными крещениями? Под «условным крещением» я подразумеваю такое, чья формула примерно такая: «Если ты не крещён, я крещу тебя… и т. д.».

Другими словами: действительно ли анабаптисты принимают два действительных крещения на человека, или их повторное крещение зависит от того, действительно ли произошло первое или нет?

Если да, то сохраняется ли эта традиция среди каких-либо традиций, происходящих от анабаптистских корней?

Был бы этот вопрос лучше, если бы он звучал так: « Были ли повторные крещения анабаптистов действительно условными крещениями?»
@curiousdannii Я предложил расширить это, чтобы охватить как первоначальных анабаптистов, так и нынешние традиции, происходящие от них. Надеюсь, это не слишком широкий вопрос.
@Caleb, вопрос выглядит нормально. Я не знаю, что такое анабаптисты, но крещения многих нынешних баптистов не являются условными.
С чего вы взяли, что они были "условными"? Вы слышали этот слух раньше? Будучи (почти) пожизненным анабаптистом, я никогда не слышал об этой концепции.
@Flimzy Я хотел бы знать, действительно ли анабаптисты принимают два действительных крещения на человека, или повторное крещение зависит от того, действительно ли произошло первое или нет.
@Geremia: анабаптисты верят в крещение верующего. Это крещение младенцев считается недействительным, поэтому повторное крещение происходит только для тех, кто был крещен в младенчестве.
@Flimzy: Похоже, это ответ, который я ищу, спасибо. Итак, повторное крещение это своего рода условное крещение, и поэтому анабаптисты верят только в одно действительное крещение на человека.

Ответы (1)

Нет, они не.

Современные анабаптистские крещения никоим образом не формулируются условно. Они также не считаются «повторным крещением». Условное крещение используется только тогда, когда есть неуверенность в том, крестился ли кто-то раньше или нет. Это крайне редко встречается в кругах анабаптистов, потому что, по их мнению, действительное крещение может быть совершено только в том возрасте, который его понимает. Человек почти всегда знает, крестился ли он во взрослом возрасте. (Это чаще встречается в деноминации, которая допускает крещение младенцев, потому что кто-то мог креститься, когда он слишком молод, чтобы помнить).

Почему же тогда их называют анабаптистами? Анабаптизм означает «второе крещение, повторное крещение».
Название им дали другие.
Почему они их так назвали?
Я думаю, это может быть отдельный вопрос.
Я разместил вопрос здесь . спасибо