Запрещено ли женщинам читать Чандипат?

Совершенно неправильно, что женщинам не разрешается воспевать Чанди паатх или Деви махатмайя.

Если сама богиня находится в женском обличье, то почему ее поклонение и пение запрещены для женщин?

Если вообще кто-то имеет на это первое право, то это женщина.

В шактистской литературе очень хорошо задокументировано, что женщины-гуру и женщины-упасаки занимают высокое и уважаемое положение.

Многие тексты перекликаются с мнением о том, что женщина-гуру благоприятна и лучше ведет шишью.

В то время как ортодоксия, казалось, считала женщин ниже мужчин, каулы придерживались другого подхода. Посвящение от женщины-гуру высоко ценится, поскольку она является Шакти на земле. Гуру-женщина — это Ананда Бхайрави, а гуру-мужчина — Ананда Бхайрава, вместе в союзе пьющие опьяняющее вино сознания, которое есть само блаженство (ананда). Ниже мы находим медитацию (дхьяна) и доспехи (кавача), посвященные Стри, или женщине-гуру, приписываемые Брахмаямале. Доспех в первом переводе составлен из видьи (мантры) женщины-гуру. После этого следует короткий гимн (стотра) гуру-мужчине из Матрикабхедатантры, в котором ясно видно его отождествление с Шивой.

В этом отношении также существует особый уличный гуру кавачам .

Из этого Стригуру Кавачи Женщина-Гуру является дэватой, и достижение четырех целей человечества — это приложение поклонов к Садашиве на голове. Поклонение Женскому Гуру в сердце. Ишвара сказал: Садашива — риши этой женщины-гуру-кавача. Говорится, что этот девата является дарителем четырех целей.

Когда Стри занимает положение высшего гуру в шактизме, тогда нет абсолютно никакой возможности отрицать или запрещать что-либо, связанное с шастрой и, в частности, с агамой (шакта/шайва).