Об одном из Шева Брахос мы говорим:
שמח תשמח רעים האהובים, כשמחך יצירך בגן עדן מקדם. ברוך אתה ה', משמח חתן וכלה.
Даруйте совершенную радость этим любящим спутникам, как вы делали свои творения в Эдемском саду. Благословен Ты, Господи, дарующий радость жениху и невесте. (Перевод отсюда )
Что такое Совершенная Радость, которая была в Эдемском саду, к которой мы стремимся для наших Жениха и Невесты?
Несколько ответов даются сначала Пардес Йосеф в главах Брейшайс. Он говорит, что многие споры между парами связаны с тем, что жених и невеста думают, что они происходят из лучшей семьи, поэтому это приводит к спорам, поэтому здесь мы благословляем их, как в Эдемском саду, где вы оба были созданы Б-гом, нечего спорить. о!!! Второй ответ предлагает Клауснбергский Ребе, он сказал, что мы благословляем их жить как в условиях Эдемского сада, так и в Ган-Эдене, где нет денежных проблем или не отставать от Фрейдмана, поскольку они жили одни и как говорится в Гемара Синедрион Монахиня Тес Амуд Бейс, что Ангелы будут Жарить для Адама мясо и наливать ему вино, чтобы там не было проблем с заработком, еще одной причиной борьбы между Парами, которая была бы предотвращена. Это Браха Легко понять.«ПРЕДЛОЖЕНИЯ» здесь мы благословляем их, как Ган Иден, где там, где нет родственников.
Раши ( TB Kesuvos 8A , sv M'sameah Hasan V'chalah, ближе к концу) говорит, что смысл этого благословения - пожелать паре успеха и счастья в мирских вещах, таких как parnassah (зарабатывание на жизнь) и т. д. так же, как и Хашем. дал счастье Адаму в Эдемском саду древности. Если это так, то, по словам Раши, это относится к тому, как Всевышний обеспечил Адама всеми его мирскими потребностями в Ган Эдеме.
Яху
Менахем
Зеев скучает по Монике
DanF