Каково значение форм (окон?), созданных коэнами во время биркас коганим? Этот вопрос и последующие ответы подробно описывают как минимум 3 мнения о жесте, я был бы очень признателен за ответ, объясняющий разницу между тремя (насколько значимость форм, создаваемых каждым).
Причина «окон» изложена в Мидраше Танхума, Насо 8 :
וכן הוא אומר, הנה ז всем עומד אחר כתלנו משגיח מן החלונות מציץ חרכ החרכים (שה"ש ב ט מין אצבעים ישראל ישראל ישראל ין.
החרכים читается как 5 отверстий (ה' חרכים), таким образом, у большинства коэнов существует обычай складывать две руки вместе, при этом большие пальцы соприкасаются, а два левых и правых пальца каждой руки соединяются вместе, при этом руки вытянуты.
Некоторые сефарды следуют Зогару: 10 пальцев соответствуют 10 различным сфирот. Таким образом, пальцы не должны соприкасаться.
Некоторые, желая следовать обоим вышеперечисленным обычаям, объединяют 2. Таким образом, пальцы 1-2 и 3-4 (которые чаще всего держатся вместе) держат очень немного врозь, с большим промежутком между 3 и 4 на каждой руке.
(Источник: Bircas Kohanim, раввин Аве Голд, Artscroll, 1981)
Это видео с 1:30 https://m.youtube.com/watch?v=VVjP9mzOEE4
Объясняет, что этот жест должен иметь имя Всевышнего.
Голень в « окошке » большими пальцами.
Далед (с числовым значением 4) с 4 группами по 2 пальца, каждая из которых разделена 3 окнами.
Жид (с числовым значением 10) с 10 пальцами всего
Синяя нить
пользователь 2110
Синяя нить
хазориз