Что считается писанием

Стандартные работы

Церковь СПД принимает 4 тома как «стандартные произведения» Священных Писаний:

• Библия KJV (без апокрифов)
• Книга Мормона
• Драгоценная жемчужина
• Учение и Заветы

Каждая книга оценивается в основном наравне с другими в отношении их библейской ценности. Конечно, мормоны будут делать упор на Книгу Мормона, поскольку именно эта книга отличает религию СПД от других христианских религий.

См.: http://www.mormonnewsroom.org/article/standard-works

Вдохновенные слова современных пророков

В дополнение к стандартным трудам Святые последних дней признают вдохновенные слова Пророков и Апостолов с момента начала Восстановления примерно в 1820 году как открытое слово Божье в наши дни.

В нескольких Символах веры живые пророки упоминаются как представители Бога на земле сегодня, и их важность подкрепляется библейскими учениями таких пророков, как Амос, Иисус, Павел и Моисей.

Не все , что говорят пророки и апостолы, провидцы и носители откровений, может быть Священным Писанием. Они люди, и у них бывают откровенные моменты, как и у всех. Поэтому СПД стараются отличать свои мнения и другие неавторитетные заявления от реальных пророческих учений за кафедрой, скажем, на Генеральной конференции .

Учениям современных пророков придается значительное значение , поскольку они имеют право заново открывать волю Бога поверх более старых откровений, содержащихся в древних писаниях.

См.: Текущее руководство Церкви СПД (общее руководство).

Патриаршие благословения

Не все Священные Писания являются общими , то есть предназначены для всех. В абстрактном смысле любые истинно богодухновенные слова являются писанием. Но в некоторых случаях это вдохновение может иметь узкую сферу применения, касаясь только отдельного человека или небольшой группы людей.

Патриархальные благословения являются важными примерами в жизни мормонов, поскольку эти благословения содержат их заявление о происхождении, а также вдохновенный совет патриарха, который может получить такое откровение. Эти благословения становятся очень личными и священными писаниями для отдельных людей. Они не применяются ко всем и обычно не разделяются.

См.: http://www.lds.org/topics/patriarchal-blessings .

Официальные заявления (и аналогичные)

В «Стандартных трудах» было опубликовано только две Официальные декларации , но подобные декларации, такие как «Семья» и «Живой Христос », не менее важны. У многих мормонов один или оба из них висят на стенах дома.

Что не обязательно считается Священным Писанием

Они, вероятно, содержат истину и могут быть надежно процитированы, но они больше похожи на вторичные источники, поскольку они опираются на более авторитетные писания пророков или стандартные труды, чтобы заложить свое доктринальное основание, или их основная цель состоит в том, чтобы наставлять и возвышать, или сообщить: не обязательно объявлять доктрину.

В этих пунктах может быть истина, но любое их прочтение следует делать осторожно под руководством Духа , чтобы отличить истину от заблуждения.

Новое учение/откровение для церкви никогда не будет исходить из следующих источников:

• религиозные наставления CES
• Выступления в УБЯ
• Книги, написанные авторитетными лицами (хотя часто это мнения)
• Публикации Института Максвелла при УБЯ
• Контент на веб-сайтах Церкви СПД (то, что он находится на lds.org, mormon.org, mormonnewsroom.org или других, не означает, что это Священное Писание)
• Вещи, сказанные властями вдали от кафедры
• Выступления членов Церкви на причастных собраниях
• Справочный материал Священного Писания
• Учебники для учащихся
• Сноски к Писанию, заголовки глав, приблизительные даты и т. д.
• Апокрифы

Быстро становится очевидным, что мормоны верят, что Бог откроет Свою истину очень организованным и конкретным образом.

Что совсем не считается писанием

Обратите внимание, что они также могут никоим образом не быть связаны с Церковью СПД.

• Журнал дискурсов
• Фонд апологетической информации и исследований ( FAIR )
• Википедия
• Любая светская публикация или заявление, особ. не церковью СПД
• Видео / мультимедиа (написано писание)

Я ничего не пропустил?

Журнал дискурсов считался «хорошим, как Священное Писание», пока они публиковались. См. предисловие к т. 3: «МЫ имеем честь представить Святым и миру Третий Том, содержащий принципы Евангелия спасения, переданные этому поколению через Апостолов и Пророков Всевышнего силой Святого Духа. "

Задумайтесь: У. и З. 68:4 4. И все, что они будут говорить под влиянием Святого Духа, будет Писанием, будет волей Господа, будет разумом Господа, будет словом Господа, будет глас Господень и сила Божия ко спасению.

Любой живущий пророк должен согласовывать свои слова со словами Божьих пророков прошлого. Предположение, что живущие пророки превосходят мертвых, не сулит ничего хорошего всей идее «писания». Разве Исайю сбрасывают со счетов, потому что он мертв? Разве Джозеф Смит и Бригам Янг стали менее пророками теперь, когда они умерли? Проблема в том, что эти пророки говорили в духе пророчества то, что современной Церкви кажется неудобным. И хочет дистанцироваться от себя. К ним относится пророчество о грядущем отступничестве среди последующих руководителей Церкви.

Позвольте мне предложить вам молиться о присутствии Святого Духа, когда вы размышляете над тем, что изучаете, чтобы Он мог свидетельствовать об их истинности. Тот же критерий, который вы применяете к Книге Мормона, применим и к любому другому учению любого другого «Пророка».

Тем не менее, есть и другие книги, признанные Церковью авторитетными. К ним относятся: «Учения Пророка Джозефа Смита»; «Символы веры» Джеймса Талмаджа; его «Иисус Христос»; и «Доктрина Евангелия» Джозефа Ф. Смита. На более низком уровне авторитета, признанном многими СПД, находятся «Доктрины спасения» Джозефа Филдинга Смита; и «Доктрина мормонов» Брюса Р. Макконки. (Следите за тем, читаете ли вы 1-е или 2-е издания, в зависимости от того, насколько вы консервативны.) «Доктрина мормонов» осуждается Церковью.