Дхармическая роль жены в браке

В ведической религии жена незаменима. Жена — это одна половина, а муж — другая половина, и, соединенные браком, они составляют единое целое.

Мужчина, пока он не женится, есть не что иное, как половинчатое (неполное) существо. Половина (вещь) не может породить. Целое (вещь) может только породить. Это изречение Шрути.

Вьяса Смрити 2.14

В том же тексте также перечислены некоторые обязанности, которым должна следовать/выполнять идеальная жена:

Жена тяжелее мира с его добродетелями, богатством и наслаждениями, так как с помощью «никакого другого помощника, кроме жены, он не может нести его бремя». Следовательно, нужно жениться и должным образом поддерживать ее постоянными упражнениями и самообладанием. (15)

Днем и ночью супружеская пара должна быть едина духом во всех вопросах благочестия, выгоды и желания (наслаждения). Они должны быть едины в обетах и ​​практиках. (18)

Женщина не существует отдельно от своих господ в вопросах благочестия, выгоды и желания. Шастры предписывают эту зависимость от любви. (19)

Жена должна оставить свою постель перед своим господином, очистить (омыться) свою личность, сложить кровати и привести свой дом в чистоту и порядок. (20)

Затем, войдя в комнату Хомы (жертвенного огня), она должна (сначала) вымыть и оштукатурить ее пол, и; затем двор ее дома, и после этого вымойте теплой водой сосуды с маслами, топленым маслом и т. д., которые используются в связи с Агникарьяями, и поставьте их на свои места. (21)

Таким образом, выполнив свои утренние (домашние) обязанности, она задумалась о блюдах различных {вкусов (которые должны быть приготовлены в этот день) и распределении

работа на разных работников, и ежедневные расходы по дому, она должна оказывать почтение своим старшим и начальникам. (24)

Затем она должна украсить себя украшениями, подаренными ей свекром, мужем, отцом, матерью, дядей по материнской линии или родственниками. (25)

Чистая в своих мыслях, словах и действиях и послушная велениям своего господина, она должна следовать за ним (в жизни), как его собственная тень, добиваться его блага, как верный друг, и служить его желаниям, как слуга. 26 27)

Затем, закончив приготовление, она должна сообщить об этом мужу, сказав: «Рис готов». Муж, сделав подношение этим Вишвадевам, должен сначала накормить детей, а затем подать утреннюю трапезу своему господину. (28)

Затем, с разрешения своего господина, она съедала остатки вареного риса и приготовленных блюд (описанных выше) и проводила заключительную часть дня, размышляя о доходах и расходах семьи. (29)

Снова позаботившись вечером об уборке дома и т. д., она должна приготовить ночную еду (домочадцев) и устроить мужу обильный обед. (30)

Затем следует зажечь веселые светильники, и она, расстелив удобную постель, заняться массажем тела своего господина. (31)

После того, как муж уснул, она должна лечь рядом с ним, не совсем раздетая,...

Она не должна говорить ни слишком громко, ни резко, ни неприятно своему господину, избегая всяких ссор, причитаний и вероломства. (33)

Она не должна расточительствовать в своем кошельке или враждебно относиться к духу благочестия или корысти. Беспечность, непостоянство ума, гневливость, зависть, обман, тщеславие, соперничество, озорство, жестокость, непомерная гордыня, хитрость,. атеизм, дерзость, неудовлетворенность и лицемерие — вот пятнадцать пороков, от которых целомудренная жена всегда должна стараться отказаться. (34,35)

Целомудренная жена, которая таким образом поклоняется своему господину, обретает славу и благословение в этой жизни и живет с ним в одном регионе после смерти. (36)

Все стихи из главы 2 Вьяса Смрити.

Со дня свадьбы жена становится соратницей мужа в совершении всех праведных дел. Жена всегда должна быть предана своему мужу, что является ее заслугой, покаянием и Небом. Выделенные жирным шрифтом части ниже объясняют ее обязанности, кроме заботы.

Махабхарата, книга 13, раздел CXLVI , приводит разговор между Господом Шивой и Умой, в котором Он просит Ее описать обязанности целомудренной жены, и Она отвечает так:

Ума сказала: «Согласно постановлению, я буду говорить о женских обязанностях, насколько они мне известны. Вы все слушайте с сосредоточенным вниманием! Обязанности женщины возникают как созданные с самого начала родственниками в обрядах бракосочетания. Действительно, женщина становится в присутствии брачного огня соратницей своего господина в совершении всех праведных дел. Обладающая добрым нравом, наделенная приятной речью, милым поведением и милыми чертами лица, всегда смотрящая на лицо своего мужа и получающая от него столько же радости, сколько и от взгляда на лицо своего ребенка., та целомудренная женщина, которая регулирует свои действия, соблюдая предписанные ограничения, считается истинно праведной в своем поведении. Прислушиваясь (с благоговением) к обязанностям супружеской жизни (изложенным в писаниях) и выполняя все эти благоприятные обязанности, та женщина, которая считает праведность главным из всех стремлений, которая соблюдает те же обеты, что и наблюдал ее муж,которая украшена целомудрием, смотрит на своего супруга как на бога, которая прислуживает ему и служит ему, как если бы он был богом, которая полностью подчиняет свою волю воле своего господина, которая весела, которая соблюдает превосходные обеты, которая наделена с хорошими чертами лица, чье сердце настолько предано мужу, что она никогда не думает даже о каком-либо другом мужчине, считается истинно праведной в поведении. Та женщина, которая относится к своему мужу с любовью, которую она проявляет к своему ребенку, даже когда он (муж) беден, болен, слаб или утомлен тяжелым путешествием, считается истинно праведной в своем поведении. Та женщина, которая наделена самообладанием, которая родила детей, которая преданно служит своему мужу и чье сердце предано ему, считается истинно праведной в своем поведении.всегда веселая сердцем и обладающая смирением, считается истинно праведной в своем поведении. Та женщина, которая всегда поддерживает своих родственников и родственников, давая им пищу, и чья радость в удовлетворении своих желаний или в предметах наслаждения, или в изобилии, которым она обладает, или в счастье, которым она окружена, не соответствует ее любовь к мужу считается поистине праведным в ее поведении.

Также жена должна выполнять работу по дому, заботиться о своих родителях, свекрах, детях, родственниках, поддерживать брахманов едой и подношениями божествам.