Почему имена Господа Кришны и Господа Рамы выше имени Господа Вишну?

Хотя Кришна и Рама считаются воплощениями Вишну, многие писания говорят нам, что имена Кришны и Рамы выше имени Господа Вишну. В «Падма-пуране» Господь Шива говорит Мате Парвати следующее:

Ишвара увача, ''рама рамети рамети, раме раме манораме;
сахасра-намабхис тулйам, рама-нама варанане''

Ишвара сказал: «О прекрасная, я воспеваю святое имя Рамы, Рамы, Рамы и таким образом постоянно наслаждаюсь этим прекрасным звуком. Это святое имя Рамы (Рамачандры) равно тысяче святых имен Господа Вишну». ( Падма Пурана, Уттара-Кханда 71.331 )

В «Падма-пуране» также говорится:

виснор экаика намапи, сарва ведадхикам матам
тадрк нама сахасрена, рама нама самасмритам

Каждое Имя Господа Вишну больше и могущественнее, чем все Веды, вместе взятые, и одно только Имя Господа Рамы выше тысячи Имен Господа Вишну.

Затем в Брахманда-пуране 2.36.19 Шешнага говорит Матери-Земле:

сахасра-намнам пунйанам, трир-авриттйа ту йат пхалам;
экаврттйа ту кришнасйа, намайкам тат прайаччхати''

«Если кто-то произносит Шри-Кришна-наму один раз, он получает тот же результат, что и повторение чистой Вишну-Сахасранамы (тысячи имен Господа Вишну) трижды».

Почему же имена Господа Кришны и Рамы выше имени Господа Вишну, если последнее является источником Господа Кришны и Рамы?

Есть история, что в одной из аватар Рамы мудрец Нарада попросил у Рамы дара, чтобы имя «Рама» было более могущественным, чем любые другие имена Господа. Рама исполнил его желание.
Имена Рамы или Кришны также являются именами Вишну. Вы получите ту же самую пунью, даже если вы произносите имя Вишну. Здесь ни одно имя не хуже. Каждое имя лорда уникально и имеет свое значение. Это ваш собственный выбор, какое имя взять. Оно достигнет только Вишну. Существует метод преобразования санскритских букв в цифры. Здесь रा = 2 и म = 5. Рама = 10. Если трижды произнести Раму, получится тысяча. Таким образом, это равнозначно произнесению имени Вишну 1000 раз.
@SreeCharan Можете ли вы объяснить это (здесь रा = 2 и म = 5. Рама = 10. Трижды произнести Раму, получится тысяча. Таким образом, это равнозначно произнесению имени Вишну 1000 раз.) Я не понимаю.
@moonstar2001 Интересно, почему мудрец Нарада попросил об этом даре, потому что он всегда повторяет имя Нараяны , а не Рамы. Если ему нравится имя Нараяны больше, чем Рама и любое другое имя, то почему он просил об этом даре? Почему он спросил только имя Рамы?
@PraveenGaikwad Как я уже говорил ранее, существует метод, при котором санскритские буквы преобразуются в цифры. रा = 2; म = 5 Итак, राम = 10. Произнесение имени трижды 10^3=1000. Таким образом, это равносильно произнесению 1000 имен.
@moonstar2001 Не могли бы вы сказать мне, в каком месте Писания это сказано?
Кришна и Рама — это имя Самого Вишну. На самом деле, когда вы читаете индуистскую литературу, вы увидите, что к Вишну (то есть к Вишну, чьим воплощением являются Кришна, Рама и так далее) другие боги, асуры и другие обращаются также как к Кешаве, Говинде и даже к Васудеве (которые являются обычно имя Кришны). Итак, Кришна, Рама, Васудева, Говинда — все они синонимы одного Бога Нараяны.
Особенно удивительно имя Васудева, которым он обращался к Вишну. Потому что Ваа судева означает «сын Ва судэвы (настоящего отца Кришны)». Итак, если слово Ваадева используется для обозначения Вишну, то это прямо подразумевает, что Вишну — сын Васудевы, то есть Вишну — это Кришна. Итак, кажется, что Вишну рожден от Васу Девы. Но все мы знаем, что Вишну — это высший Брахма.
Таким образом, имя Кришны, которое является « Ваа судева », используется как синоним Вишну и наоборот. На самом деле для обычного человека Кришна, Рама и Вишну кажутся тремя разными личностями. Но когда вы читаете Писание, вы ясно видите, что все трое — это одно лицо. Например, вы ходите в школу, живете дома и живете в одиночестве. Во всех трех условиях ваше поведение может быть разным. Итак, вы как будто являетесь тремя людьми, отличными от одноклассников, домочадцев и от вас самого. Но ты хорошо знаешь, что ты всего лишь один человек.
@SreeCharan «Ра = 2, ма = 5, поэтому Рама = 10». Это согласно «Катапаяди Санкхья», в которой каждой букве санскритского алфавита присваиваются номера. Но умножают ли они или добавляют?
@AnuragSingh Я думаю, что они размножаются.
По мнению гаудий, процитированные вами стихи ясно указывают на то, что Господь Кришна в некотором смысле выше Рамы, а Рама выше всех других форм Вишну Господа, таких как Нараяна, Вараха, Матсья и т. д. Итак, , да, это подтверждает, что Шримад Бхагаватам говорит, что Господь Кришна является источником Господа Вишну! Таким образом, говорится, что все формы Вишну являются воплощениями Господа Кришны. Вот почему имя «Кришна» имеет более высокий эффект, чем все другие имена Вишну, поэтому повторение «Кришна» только один раз равносильно повторению 3000 имен Вишну.
Может быть, потому что Кришна и Рама так жили среди людей, что люди привязываются к ним больше, чем к Вишну, который находится далеко от людей. Боги, идущие среди Людей, — это то, что любят все. Я тоже хотел бы родиться в ту эпоху, когда я мог бы ходить рядом с богами. У меня, возможно, была бы возможность играть с Кришной, если бы я родился в то время. Вот почему аватары Вишну, а именно Рама и Кришна, более любимы в Булогаме.
@brahmajijnasa Даже если мы скажем, что Кришна выше Рамы, как вы можете заключить, что он даже выше Вишну? Кришна был аватаром Вишну — это вечная истина.
@ChinmaySarupria Ну, этот вывод следует из самих стихов. См. выше стихи, процитированные в вопросе. В стихах говорится, что имя «Рама» выше других имен Вишну, а в другом стихе говорится, что имя «Кришна» даже выше имени «Рама». Конечно, Вишну, Рама, Кришна, Нарасимха, Матсья, Вараха и т. д. — все они являются одним и тем же Вишну или Брахманом (Абсолютом), который проявляет себя в этих разных формах. Итак, Кришна — это Вишну, Рама — это Вишну, Нарасимха — тоже Вишну и т. д.…
@ChinmaySarupria ... Говорят, что все они принадлежат к одной категории сущности, называемой Вишну таттва. Но это не значит, что одна форма Господа Вишну не может быть выше другой. В священных писаниях есть примеры, где мы видим, что одной форме Господа Вишну приписывается некое превосходство над какой-либо другой формой Господа Вишну. Здесь, в этом вопросе, мы видели, что превосходство заявлено в отношении имен Господа Вишну.
От Рыб к Кришне Воплощения — это эволюция. Мы должны поклоняться более продвинутым формам Вишну, поскольку они передают более важные сообщения для нашей собственной жизни, поэтому сила Рамы для подражания была замечена через такие Шлоки, которым мы должны подражать в знак признания сверхуступки... иначе мы можем провести слишком много времени в поклонение формам Рыбы и Кабана.
Имена не имеют ничего общего с источником. В той же Пуране вы увидите Брахму как первенца и Вишну, происходящего от него, и Кришну, происходящего от Вишну.
@brahmajijnasa Да, вывод следует из стихов, в которых прямо упоминается, что Кришна является амша-аватарой Вишну. Будь то Бхагавата, Вишну или Падма Пурана.

Ответы (4)

Я резюмирую логику здесь.

Индуизм — это ландшафт бесконечных богов с бесконечными силами.

Наш Ишта Деви/Дэвата, т.е. личный/любимый бог – это путь к Богу (Пара).

Бесконечный (обратите внимание на заглавную букву «I» в слове «Бесконечность») принимает физическую форму и спускается на планету Земля, чтобы сыграть главную роль в « Аватаре Лиле » . Это нисхождение (Аватар) Бесконечности необходимо, чтобы вызвать у человечества четко определенный и конкретный прорыв .

Непросветленные люди нуждаются в проявленном представлении Бесконечного, чтобы соединиться с Бесконечным. (Вьякта Авьякты)

Только Шиве поклоняются в его бесформенной форме, то есть Линге, тем не менее, это все еще форма.

В данном случае Бесконечное — это Господь Вишну, а проявленные олицетворения — это Господь Рама, Господь Кришна и т. д. Поскольку их АватарЛила продолжает фундаментально формировать и направлять нынешнее Человечество, их больше всего помнят.

Господь Рама показал нам, как жить как идеальный Человек и идеальный Король, несмотря на необычайные проблемы, и установил Великое Повествование Бхарата.

Господь Кришна «создал» путь для бхакти среди других «инструментов», чтобы выжить и процветать в эту Кали-югу.

Имейте в виду, что Господь Рама — это лила-аватар, а Кришна — пурна-аватар. Это не означает, что один лучше другого, это просто означает, что «инструменты», которые Бесконечный должен был разрушить, были другими, чтобы выполнить свою «миссию».

Когда мы запоминаем и выполняем «действие», мы впитываем эти «характеристики». Постоянно вспоминая Господа Раму или Господа Кришну различными способами, мы впитываем учения, данные нам этими аватарами. Следовательно, не только выполнение их пуджи, но и разыгрывание их Лилы является неотъемлемой частью поклонения.

Поклонение Аватарам — это масштабируемая модель мокши в отсутствие Живого Гуру.

Использованная литература :

  1. «Наука о происхождении» http://books.nithyananda.org/product/avatar-shastra/ (стр. 16 и далее)

  2. «Рам Лила — живое воплощение «Великого индуистского повествования». № 37» https://www.youtube.com/watch?v=MAt3aD51sUM

  3. «Различие между живым гуру и божеством № 14» https://www.youtube.com/watch?v=GP0JLpTLOWU

  4. «Поиск — это ВЕЛИКОЛЕПНОЕ повествование индусов!» https://www.youtube.com/watch?v=Lp2ktJ6Bgg0 (это длинное видео, но очень глубокое в нюансах)

Такие строки - просто восхваление Бога, потому что रामः (рама) и कृष्णः (кришна) действительно являются частью нескольких версий Вишну Сахасранамы .

Это похоже на то, как отличается верховное божество от одной Пураны к другой, и это божество восхваляется сравнительным восхвалением, которое может быть противоположно восхвалению другого божества в другой Пуране.

В книге «Шри Шри Раманамамахатмья» Шри Ситарама Омкарнатха это подробно обсуждалось. Вся книга посвящена славе Раманамы с бесчисленными цитатами из священных писаний. Он включен в 11-й том Шри Шри Омкарнатх Рачанавали. Он также написал «Шри Шри Кришнанаамамахима», «Шри Шри Намамахимамрита» и «Шри Шри Намамариталахари».

Превосходство варьируется от писания к писанию в зависимости от вкуса стремящегося.

Имя Кришны не выше Рамы. В конце Вишну Сахасранам Господь Шива заключает, что из всех имен (включая Кришну) Раам Наам равен всему этому. Почему?

Потому что, согласно Раам Рахасья Упанишаде из Атхарва Веды, Раам Наам = Парбрахм. https://www.hinduwebsite.com/vedicsection/upanishads/ramarahasya.asp

Точно так же в семенных слогах Рама содержится весь этот движущийся и неподвижный мир. Таким образом, имя Рама считается семенем с обоими этими значениями.

Происхождение этого описано в Ramcharitramanas Aranya Kand Doha 42.

Несмотря на то, что у моего господина много имен, каждое из которых больше, чем остальные, как утверждают Веды, пусть имя РАМА, мой господин, превзойдет все другие имена в истреблении всего выводка грехов, подобно тому, как птицелов убивает целую стаю птиц. Пусть имя РАМА сияет, как луна, а другие имена, как множество звезд на безоблачном небе, слышат Твои преданные в ночь полнолуния преданности Тебе». Всемилостивый Господь Рагху ответил мудрецу : Да будет так!» Тогда Нарада почувствовал великую радость в сердце и склонился к стопам Господа.

जद्यपि प्रभु के नाम अनेका। श्रुति कह अधिक एक तें एका ॥ राम सकल नामन्ह ते अधिका। होउ नाथ अघ खग गन बधिका ॥ दो. राका रजनी भगति तव राम नाम सोइ सोम। अपर नाम उडगन बिमल बसुहुँ भगत उर ब्योम ॥ ४२ (क) ॥ एवमस्तु मुनि सन कहेउ कृपासिंधु रघुनाथ। तब नारद मन हरष अति प्रभु पद नायउ माथ ॥ ४२ (ख) ॥

Почему имена Господа Кришны и Господа Рамы выше имени Господа Вишну?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v