Дост. Члены Сангхи, дост. Товарищи, уважаемые Упасака, Упасика, Уважаемые читатели и интересующиеся,
- Намо тасса бхагавато арахато самма-самбуддхасса -
поскольку корень этой возможной очень популярной идеи «ты можешь» очень глубоко связан с основанием для пути освобождения, правильного воззрения, в средствах благодарности, например, «есть мать и отец, дары и жертвы... ", мой человек подумал, что, может быть, было бы интересно исследовать этот вопрос о наследственности Благородного более подробно, так что, возможно, сокращение "когда я захочу, я мог бы", но с его редкими возможностями, что действительно можно .
Может ли существо самостоятельно развивать путь , свои навыки, требования... к пробуждению для себя?
Или, тем не менее, у него есть «мать и отец, дары и жертвоприношения... брахманы или созерцатели, которые, поступив правильно и правильно практикуя, (провозглашают этот мир и следующий после того, как непосредственно познали и осознали его для себя) *» в качестве предпосылки?
*. заключено в скобки, дано здесь то, что никто не провозгласит, как основание для этой идеи
Ссылки и сравнения с Благородными, Буддами, Паччекабуддами прошлого и их историей... добро пожаловать. (На ум приходят такие истории, как Девататта, который, как говорят, когда-то стал Паччекабуддой, но был встречен и обучен Буддой...)
( Примечание: этот вопрос не предназначен для использования в коммерческих целях или любой другой словесной выгоды, а предназначен только для освобождения, поэтому давать и делиться без ограничений с миром )
Да, вы можете, но это что-то вроде попытки изобрести велосипед или открыть электричество.
Да. Но мы не хотим вести себя как шимпанзе, пытающиеся совершить собственную эволюцию, чтобы стать человеком. Другими словами, у нас нет миллионов лет, чтобы превратиться из шимпанзе в человека.
Просветленный ум независим (МН 56; МН 38) и вивека . Несмотря на то, что Будда даровал путь, в состоянии освобождения есть независимость от учителя (МН 56).
« Есть мать и отец, дары и жертвоприношения » — это рабство ( упадхи ), а не освобождение (МН 117).
« Есть мать и отец, дары и жертвоприношения » — это похвальное правильное мнение для путхуджана (мирских людей).
Нет.
Человек должен жертвовать и отдавать огромные сокровища, чтобы продвигаться по пути к освобождению.
Тот, кто принес в жертву и дал огромные сокровища, родится в таком будущем, где освобождение всего в нескольких шагах впереди.
Заслуга, которую он совершил, определит, сможет ли он достичь освобождения самостоятельно или нет.
Есть существа, которые приобрели такую высокую степень заслуг, принося жертвы и даря дары, что они рождаются в виде видений, в здоровых и долговечных телах, сидят в позе лотоса, медитируют и созерцают истину независимо для себя. Но и этим, как видите, приходилось жертвовать и отдавать, чтобы быть вознагражденным таким-то и таким-то будущим.
Самана Иоганн
пользователь 2424