Откуда Свидетели Иеговы берут учение о том, что Иисус был и теперь является архангелом Михаилом?

Свидетели Иеговы (JW) берут Даниила 10:13,21; 12:1, чтобы приравнять Михаила к Христу. Они считают, что, поскольку в нем Михаил упоминается как «один из выдающихся принцев», и,

«Встанет Михаил, великий князь, стоящий за сыновей твоего народа».

Они также интерпретируют «встать» как означающее «взять под контроль и править как король». Из их книги « Твоя воля будет исполнена на земле » .

«Михаил, который выступает как« великий князь »для исполнения Даниила 12: 1, - это Господь Иисус Христос одесную Бога».

Кроме того, они цитируют 1 Фессалоникийцам 4:16,

«Сам Господь сойдет с неба с повелительным зовом, с гласом архангела и с трубой Божией, и те, кто умер в союзе со Христом, воскреснут первыми».

Они утверждают, что это Сам Господь издает повелевающий зов как архангел, от помощи к пониманию Библии .

«Михаил — единственный, кого называют «архангелом», что означает «главный ангел» или «главный ангел». Этот термин встречается в Библии только в единственном числе. или глава ангельского воинства. В 1 Фессалоникийцам 4:15 голос воскресшего Господа Иисуса Христа описывается как голос архангела, предполагая, что он на самом деле сам является архангелом».

Из-за этого они интерпретируют личность Христа как до воплощения, так и после воплощения, как архангела Михаила.

В их книге « Рассуждения из Писаний » в разделе «Иисус Христос» и « Является ли Иисус Христос той же личностью, что и архангел Михаил? » также цитируется вышеизложенное, а также добавляется:

«Откровение 12: 7-12 говорит, что Михаил и его ангелы будут воевать против сатаны и сбросить его и его злых ангелов с небес в связи с дарованием царской власти Христу. Последний Иисус изображен как ведущий небесные армии в войне. против народов мира (Отк. 19:11—16). :31) Даниил 12:1 связывает «восставание Михаила», чтобы действовать с властью, «время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени». когда Христос как небесный палач принимает меры против них.Таким образом, свидетельства указывают на то, что Сын Божий был известен как Михаил до того, как пришел на землю, и известен также под этим именем с момента своего возвращения на небеса, где он обитает как прославленный дух Сына Божьего».

Этот вопрос от читателя Сторожевой Башни и ответ дает дополнительное объяснение.

Чтобы добавить немного больше к тому, что было рассмотрено выше-

1. Есть ли кто-нибудь, кто больше подходил бы под описание «Главного посланника», чем сам Иисус? Ну, это и есть "архангел". Термин означает «Главный посланник».

2- Сравните имя Михаила, «который подобен Богу» с Иоанна 1:1, и слово было у Бога (хо теос), и слово было теос (богоподобный).

3- Бытие 3:15 «15 И положу вражду между тобою и между женою и между семенем твоим и семенем ее. Он сокрушит твою голову, и ты поразишь его в пяту».

Матфея 13:41 «Сын человеческий пошлет ангелов Своих…» Матфея 26:53 «Или вы думаете, что я не могу обратиться к Отцу моему, чтобы он дал мне в данный момент более 12 легионов ангелов?» (Иисус командующий армией ангелов)

Матфея 24:30-31:30 Тогда явится на небе знамение Сына Человеческого, и будут биться в печали все племена земные, и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силой и великая слава. 31 И пошлет Он ангелов Своих с трубным звуком великим, и они соберут вместе избранных Его от четырех ветров, от одного края неба до другого края их. (Сын человеческий повелевает ангелам с большой трубой.)

Матфея 24:15 «Итак, когда увидишь мерзость, производящую запустение, как речено через пророка Даниила, стоящую на святом месте, (читающий да вразумит)» Даниил 10:21 «Тем не менее, Я сказать вам то, что записано в писаниях истины. В этих делах меня никто сильно не поддерживает, кроме Михаила, твоего принца». (Майкл - небесный принц)

Даниил 12:1—2 «В то время восстанет Михаил, великий князь, стоящий за твой народ. И наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени. И в это время спасутся люди твои, все, кого найдут записанными в книге. 2 И многие из спящих в прахе земном пробудятся, одни для жизни вечной, а другие на поругание и на вечное поругание. (Михаил - великий князь, стоящий от имени, чтобы принести спасение (спасение) тем, кто написан в книге, и воскресить мертвых в жизнь вечную или в поругание)

Навин 5:13—15: 13 Когда Иисус Навин был возле Иерихона, он взглянул вверх и увидел человека, стоящего перед ним с обнаженным мечом в руке. Джошуа подошел к нему и спросил: «Ты на нашей стороне или на стороне наших противников?» 14 На это он сказал: «Нет, я пришел как начальник войска Иеговы». С этими словами Иисус Навин пал лицем своим на землю, пал ниц и сказал ему: «Что господин мой скажет рабу своему?» 15 Вождь армии Иеговы ответил Иисусу Навину: «Сними обувь твою с ног твоих, потому что место, на котором ты стоишь, свято». Иисус Навин сразу же сделал это. (Михаил — небесный князь, предводитель армий Иеговы)

Откровение 12:7—10 7 И разразилась на небе война: Михаил и ангелы его сражались с драконом, и дракон и ангелы его сражались 8, но не одолели, и не нашлось уже для них места на небе. . 9 Так был низвергнут великий дракон, первоначальный змий, называемый Дьяволом и Сатаной, вводящий в заблуждение всю обитаемую землю; он был низвергнут на землю, и его ангелы низвержены вместе с ним. 10 Я услышал громкий голос на небе, говорящий: ныне настало спасение, и сила, и царство Бога нашего, и власть Христа Его, потому что низвержен обвинитель братьев наших, клеветавший на них день и ночь. ночь перед нашим Богом! 11 И они победили его кровью Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже перед лицом смерти.

Иоанна 5:25: «Говорю вам истину, время наступает, и настало уже, когда мертвые услышат голос Сына Божия и услышавшие оживут» (Мертвые воскреснут, услышав голос Сына .)

1 Фессалоникийцам 4:16: потому что Сам Господь сойдет с неба с повелительным зовом, с гласом архангела и с Божьей трубой, и те, кто умер в союзе со Христом, воскреснут первыми. (Дело не только в том, что Иисус описывается как обладающий голосом архангела, но и в том, что слышание этого голоса пробуждает мертвых)

Как бы тринитаристы ни любили указывать на отдельные переводы Евреям 1:8, следующий стих в KJV говорит об Иисусе: «Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, поэтому Бог, Бог твой, помазал Тебя елеем радости». выше своих собратьев».