Почему Китай закрылся от мира в 15 веке?

После периода морских исследований (см. Чжэн Хэ ) в начале 15 века династия Мин начала отгораживать Среднее царство от остального мира. Это, конечно, продолжалось и при Цин, и империя оставалась в значительной степени изолированной до 19 века из-за иностранной «инициативы».

Однако как только Испания и Португалия начали процветать с экономикой, основанной на торговле, китайцы решили закрыть свои двери для мира. Почему они могли это сделать?

Вы имеете в виду 15 век.
@Cerberus: Династия Мин началась в 1368-01-23, с императором Хунву (洪武帝). Таким образом, 14 век и далее, хотя фактическое прекращение внешних исследований произошло только в 1425 году или около того.
@Martin: И исследования (1405–1433) Чжэн Хэ, и великая изоляция произошли в 15 веке, а не в 14 веке. Почему вы упомянули начало династии Мин?
@Cerberus: Потому что именно здесь берет свое начало переход к изоляционизму. Я знаю, когда Чжэн Хэ плавал по морям.
@Martin: извините, но я действительно не думаю: «Почему Китай закрылся от мира в 14 веке?» уместно, когда он организовал несколько крупных экспедиций после 14 века. Я действительно, честно говоря, вообще этого не понимаю.
Просто обратите внимание на династии Мин и Цин, а не на период времени, хотя я знал, что вы имеете в виду.
Это также связано с вопросом Нидхэма .
Китай продолжал торговать с Восточной Азией, не посылая огромные флоты! = закрылся от мира
Это одна из причин, по которой я утверждаю, что ОП документируют свои предварительные исследования. Здесь скрывается закономерный вопрос, но его нужно обдумать.

Ответы (7)

Ну было несколько причин

  • У них было почти все, что им было нужно в плане ресурсов в стране, торговля не была прерогативой, и хотя Чжэн Хэ действительно выезжал на разведку, их не интересовали колонии или меркантилизм.
  • Меркантилизм в значительной степени не одобрялся в конфуцианской системе, торговцы не производили товары, они перемещали их и зарабатывали деньги, что истощало систему. Те немногие, кто был предприимчив и, возможно, придумал какой-то новый продукт, часто могли конкурировать с государством.
  • Система Императора считала себя центром мира, средоточием небес. Когда приходили посторонние, они давали дань и верность Императору, поэтому внешний мир приходил к ним, им не нужно было выходить

Имперский Китай не нуждался во внешней торговле, это была большая страна, которая не нуждалась в ресурсах извне, а их технологии на тот момент были достаточно сложны для того, что им было нужно. Я часто задавался вопросом, что произойдет, если они не прекратят свои исследования с Чжэн Хэ, поскольку некоторые археологические находки, которые я видел на кораблях той эпохи, были новаторскими и очень интересными. Казалось, что они могли плыть довольно далеко на своих кораблях, которые были чрезвычайно большими (хотя я не знаю преобразованных цифр навскидку), хотя были проблемы с ростом пиратства на Малайском полуострове, а также со штормами.

Недавние усилия по сохранению выявили многочисленные затонувшие корабли у берегов Китая на пути к Малайскому полуострову, затонувшие корабли, которые только сейчас исследуются и дают представление о судоходстве, которое ДЕЙСТВИТЕЛЬНО продолжалось после того, как Цин закрыл страну. Посмотрите последние выпуски журнала « Археология» , чтобы узнать больше о затонувших кораблях. Недавно у них было несколько интересных историй о том, как продолжалось судоходство, когда торговцы обратились в пиратство (или, по сути, стали называться пиратами), продолжая торговать вопреки имперским указам.

Следует также добавить, что в 1420-х годах в Запретном городе случился пожар во дворце, который китайцы (в то время) восприняли как знак с небес, что им больше не следует посылать экспедиции в мир. Кроме того, тогдашний император Юнлэ испытывал трудности с зачатием ребенка/преемника, а его будущий преемник был против отправки исследовательского флота.
Дополнительное чтение, подтверждающее этот ответ: « До европейской гегемонии » Джанет Л. Абу-Лугод.
В то время китайцы путешествовали, торговали и много жили в Юго-Восточной Азии. Просто Империум перестал смотреть вовне.
@axsvl77 Китайские общины в других странах существовали и продолжали торговать и исследовать, но вопрос касался только династий Мин/Цин и их действий.
@MichaelF Да, извините за семантические споры, но вопрос в том, почему Китай закрылся от мира. Я говорю, что Китай, то есть китайцы , никогда не были «закрытыми», независимо от взглядов Мин и Цин.
@axsvl77 Вам следует перечитать вопрос, в нем говорится о Среднем царстве, что обычно относится к штатам, расположенным вдоль реки Хуанхэ, а не ко всем этническим китайцам. Если у вас действительно есть проблема с этим через 5 лет, предложите другой ответ или поделитесь этим в чате. Комментарии хороши для разъяснения, но не для обсуждения.

Я хотел бы подчеркнуть роль, которую сыграло китайское мышление. Как упомянул Майкл Ф, позиция правителей диктовала направление развития Китая. Вера в то, что Китай «идеален» и в нем есть все необходимое, подкреплялась конфуцианскими представлениями о гармонии и обществе. Признаки политической и военной слабости, появившиеся ближе к концу правления последней династии, игнорировались императорами и придворными. Во времена династии Цин прогресс во всех областях значительно замедлился. Ученые перешли от социальных комментариев к более пассивной работе, часто анализируя древние тексты неясными эзотерическими способами. Исследования не поощрялись, и, следовательно, военно-морские технологии перестали совершенствоваться.

почему минус? Я хотел бы знать, чтобы улучшить свой ответ и будущие ответы.
Вы, кажется, много знаете об истории Китая и, возможно, слишком много предполагаете, не включая ссылки на справочные материалы. Я не вижу достаточной причины для отрицательного голоса, но, например, у меня были собственные трудности при разборе вашего другого вопроса о школах конфуцианства Сун и Хань (см. комментарий здесь). Кстати, не могли бы вы порекомендовать книгу о неоконфуцианстве в современном Китае? Я нашел «Новое конфуцианство Китая» Дэниела Белла довольно разочаровывающим (если не сказать ужасным). Спасибо :)
@Drux, спасибо за ваш комментарий. Я не привык размещать ссылки, если они не являются специальными знаниями. Лично я не вижу смысла ссылаться на Википедию или другие общие ресурсы, но, возможно, мне следует сделать это, чтобы получить более точные ответы.
Если вы уже понимаете конфуцианство, то, возможно, прочитайте «Неоконфуцианская мысль в действии: юность Ван Ян-мина». Прочтите аналекты (Оксфорд), если не читали. Я не читал «Неоконфуцианство в истории» Бола, но планирую прочесть. Это довольно академические работы и, вероятно, не дадут вам полностью удовлетворительного понимания, но, на мой взгляд, содержат хорошие части.
Да, самодостаточный аргумент — это прекрасно, а чрезмерно полагаться на википедию скучно (а также потенциально опасно как с практической, так и с эпистемологической точки зрения). Обычно я предпочитаю явные (лучше всего: конструктивные) комментарии «дешевым» минусам. Сказав это, как «... прогресс во всех областях замедлился», «ученые обратились ...», так и «школа Сун против школы Хань» могут обозначать области специальных знаний. Возможно, ваш профиль на SE слишком короток, чтобы «мы» могли доверять предложениям без дополнительной информации?
Я добавил голос за, который отменил голос против. Хорошая работа.
(Я еще не голосовал) Вопросы, которые представляют собой запросы на источники / ресурсы, не по теме, согласно различным мета-обсуждениям, однако источники (в ответах) не только желательны для многих, отсутствие таковых может быть причиной отрицательных голосов здесь . Не показывая никаких источников, то, что вы дали нам, является вашим мнением, и, не зная, кто вы и являетесь ли вы экспертом в этой области, ваше мнение такое же, как и у любого другого гадающего. Могу ли я со всем уважением предложить найти источник ваших утверждений, чтобы читатели могли углубиться в тему, если захотят? Пожалуйста, не будь Тайлером.
Я не вижу, что это отвечает на вопрос. Это просто отодвигает вопрос на один шаг: так почему же образ мышления китайцев привел к отказу от зарождающихся исследований и торговли?

Неверное предположение. Торговля династии Мин с Юго-Восточной Азии продолжалась в 14-16 веках: фарфор Мин и другие товары продавались в обмен на специи, тик, слоновую кость и панцири черепах, а археологические находки были обнаружены в Малакке и Сингапуре. Действительно, пираты укоу были также крупными китайскими торговыми флотилиями, которые восстали против запрета на торговлю 1540 года, который был введен против угроз пиратства и контрабанды... была принята политика выжженной земли, которая отражала ослабление вооруженных сил минского Китая (монгольская армия атаковать Пекин, их столицу в этот период.) Возрождение ее вооруженных сил положило конец торговому запрету до такой степени, что несколько десятилетий спустя Испания позволила драгоценным слиткам бежать в Манилу, а половина серебра, добытого в Перу, попала в Мин, создав знаменитую торговлю с Китаем, которая привела к приключениям EIC дальше на восток, к Востоку.

Точно так же после того, как военно-морской запрет Цин был введен в действие против сторонников династии Мин на Тайване (где пиратский военачальник династии Мин захватил голландскую колонию), цин возобновил торговлю за границей с задокументированными визитами в Бангкок. Действительно, всего через год после основания Сингапура первая цинская джонка зашла в порт, чтобы заняться перевалочной торговлей. Никогда не путайте кантонскую торговую систему протекционизма с отсутствием интереса к мерцентилизму. В самом деле, что такое хунские купеческие бароны, как не мерчентилисты??

Это должен быть правильный ответ.

Кроме того, были и другие причины.

  1. Деньги были одной из важных причин. Такие флоты стоят огромных денег. Император Чжу Ли (император Юнлэ) тратил огромные деньги на книгу Юнлэдянь (《永乐大典》), перенос столицы и войну с монголами. Разведка определенно не была делом номер один при пустой национальной казне.

  2. Люди. Не было никого, подобного Чжэн Хэ или Ван Цзинхуну (郑和,王景弘) после их смерти. Императоры после Чжу Ли были сосредоточены на борьбе за власть, гражданских делах, и, следовательно, в конце концов, некому было поддержать исследования в политической системе.

Я не уверен, что нахожу причину № 2 полностью убедительной. Наверняка у Чжэ Хэ и других было несколько способных лейтенантов, которые могли бы продолжить работу. Это не была операция одного человека (точно так же, как европейские исследования, которые не зависели от одного или двух человек). Получается, что исследователей больше не стало, потому что изменилась имперская политика, а не наоборот.

Я думаю, что у них было все, что им было нужно, и они всегда могли помочь друг другу, торгуя вдоль двух главных рек Китая, которые отделяют их от остального мира.

Это был один парень. Они совпали с известным миром. Не было конкуренции за инновации. С другой стороны, в Европе у гостей была конкуренция во всех аспектах жизни. Поэтому, когда Италии не удалось профинансировать Колумба, это сделала Испания. Китай не одинок в этом. Другие империи попали в эту ловушку. Каждая крупная организация подвержена этой ловушке. Мы всегда должны с подозрением относиться к монополиям.

Все предположение неверно. Представление о том, что Китай-когда-то-был-крупной-морской-державой-когда-никто-не мог-подтвердить-это, а затем, когда появляются жители Запада, становились царством-отшельником, является всего лишь современной ревизионистской интерпретацией, в первую очередь западными учеными, склонными к сенсационности. из которых, как и Нидхэм, проявил в высшей степени любительскую ученость.

Арабы вторглись в Юго-Восточную Азию еще до династии Тан и постоянно расширяли свою власть и империю. В их трудах Китай практически не существует с точки зрения военно-морской мощи. Во многих случаях они называют китайцев чуть ли не аборигенами.

Карты древнего Китая с этими огромными империями, которые вы видите, вводят в заблуждение. Когда в 1520 году прибыли португальцы, весь юг был полностью занят кантонцами. Эмиссары Мин были примерно 1 из 100 000 человек.