Почему габбай стучит по аналою до того, как начинается давенинг?

Во многих синагогах, которые я посещал, габбай или кто-то еще стучал один или два раза по столу или по сидуру непосредственно перед началом давенинга.

Поскольку я не вижу, чтобы это делалось везде, я предполагаю, что это минхаг . Но я понятия не имею, когда и почему это началось. Есть ли у него какая-то цель? Чего добился этот взрыв, чего не может сделать только chazzan, произносящий первые несколько слов davening?

(Я не спрашиваю о хлопке, который некоторые делают как напоминание об особой «вставке», такой как Яале Вейаво . Это имелось в виду как напоминание, и я понимаю, что, поскольку они не могут говорить в этот момент, челка почему-то напоминает народ что делать)

Вы спросили у габбая вопрос? Я не видел, чтобы это произошло.
Не все, что делают люди, классифицируется как минхаг. Если не отделить термин от значения, так что он вообще перестанет быть значащим. Предположительно, перед молитвой стучали, чтобы сигнализировать о начале молитвы...

Ответы (1)

Это делается в йешивских кругах, где любой может быть Шатом.

В результате назначаются Шат'з (по разным причинам, в том числе и Yahrzeit), у которых негромкие голоса. (Или комнаты такие большие, что даже человека с громким голосом не слышно за гамом.)

Поэтому, чтобы убедиться, что все поняли, что служба началась, он будет стучать по кафедре, чтобы привлечь всеобщее внимание.

Как это часто бывает, некоторые люди прибавили это к своему молебну и будут хлопать даже в тихой комнате, и даже при начале повторения Амиды; они, кажется, придали стуку какую-то мистическую силу. :-)

"мистические силы" - я никогда не знал, что странные привычки были "мистическими". Кстати, поскольку вы упомянули «гам», это ставит вопрос, почему синагога должна быть такой шумной еще до того, как началась давина. Это другой вопрос, с которым нужно иметь дело. Возможно, кому-то следует изменить надпись на иврите перед синагогой, чтобы она гласила: « Асур Ледабер штуйот бебет хакнессет» .
Вы когда-нибудь думали, что, возможно, причина стука в маленькой комнате состоит в том, чтобы заставить людей прекратить болтать, чтобы начать службу?
@ezra В синагоге, во-первых, не должно быть так громко, чтобы люди не могли слышать молитву чаззан. Я полностью осознаю, что есть много синагог, которые идут по этому пути даже в середине давенинга . Я хочу сказать, что между началом chazzan davening и достаточным количеством людей, начинающих также, я не вижу необходимости стучать по столу или sidur, чтобы выполнить работу. Службы, безусловно, могут начаться без этой конкретной процедуры. И я видел, как это делается в местах, где синагога тихая.
@DanF - К вашему сведению, большинство мест, где можно погулять, во многих районах удваиваются как ешива / Бет Хе Медраш. Люди учат Тору до тех пор, пока не грянет Шат-з, так что они знают, что пора давить. В моем кругу НИКТО не болтает во время давины. (Во время недавнего визита в США штибель я был в ужасе от непрекращающейся болтовни.)
Да, это хороший момент, что Бет-мидраш также является Бет-Кнессетом. (Сейчас я не буду вдаваться в подробности этого галахота.) Так что, я думаю, может понадобиться что-то очень громкое и заметное. (Я ДЕЙСТВИТЕЛЬНО должен съездить в Эрец , хотя бы для того, чтобы на самом деле посетить (это ваш?) тихий штибл.)