2 Сифрей Тора для внимательного чтения

Сегодня утром мы читаем Парашат Мишпатим (Исход 21: 1-24 : 18 ) и специальное чтение Парашат Шекалим (Исход 30 : 11-16). Обычай, который я когда-либо видел, состоит в том, чтобы вынимать из ковчега две Сифрей Торы для двух чтений и заворачивать первую перед чтением второй. Этот обычай очень подходит для других специальных вторых чтений, которые часто проходят далеко друг от друга, поскольку это экономит время прихожан вместо ожидания, пока свернут свиток.

Однако сегодня утром показания отличались друг от друга всего на 8 столбцов! На мой взгляд, несомненно, что прокручивание свитка вперед на восемь столбцов занимает гораздо меньше времени, чем завершение первой Торы и открытие второй. На самом деле это наша практика чтения в постный день, который пропускается от Исхода 32:14 до 34:1 , с промежутком примерно в 2 столбца, но мы используем только один свиток.

Кто-нибудь предлагает использовать только один свиток, когда второе чтение так близко?

Я отмечаю, что тот же вопрос относится к Рош Ходеш на Парашат Чукат, когда разрыв между Числами 22:1 и 28:9 , также промежуток около 8 столбцов.

Рош Ходеш Тевет тоже неплохой пример.
Подождите, не должен ли это быть Корах вместо Чукката, если Рош Ходеш Таммуз - это Шаббат? Ах, это Чукат, если это високосный год, который начался в четверг, потому что Мэттот Масей разделился.
minchasaher.com/shiur/parsha-shiurim/shekalim-chodesh R Shmuel Salant сделал это

Ответы (3)

Ты прав. В Мегиле есть Шита Мейри Баис ха-Бечира , в котором говорится, что в Парша Шекалим вы должны вынимать только одну Сефер Тору.

Я предполагаю, что причина, по которой Шулхан Арух упоминает, что мы используем две Сефер Торы, связана с Ло Пелуг.

Из того, что я вижу, он только предполагает это, но говорит, что минхаг - это другое.

В «Сефер ха-Тодаа» («Книга нашего наследия») говорится , что извлечение нескольких свитков кажется ненужным, когда вторая часть находится в непосредственной близости от первой. Тем не менее, он говорит, что существует обычай доставать несколько Тор.

Весь смысл чтения Парашат Шекалим состоит в том, чтобы «объявить», что Адар/Ниссан уже в пути, и как напоминание о באחד באדר, משמעין על השקלים.

Как говорит Мейри Баис ха-Бечира в Мегиле (на 12-й строке) : והוצאת הספר נותנת היכר לכל על ענין הפרשה- Изъятие [2-й] Сефер Торы создает для всех осознание [добавленной] главы.

То есть: вынос 2 Сифрей Тора заставляет людей принять к сведению.

Те, кто не следует внутри Чумаша, вряд ли заметят что-то неладное, если просто прокрутить несколько колонок и прочитать другого Мафтира и Хафтара.

2 Сифрей Тора для внимательного чтения
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v