Для Ханухи Шулхан Арух (תרעא:ו) пишет:
...מניחו למעלה משלשה טפחים
На что Мишне Берура пишет:
דכל למטה משלשה כאלו הניח בקרקע ואין ניכר שבעל הבית הניחו שם
«Все, что ниже трех тефахим, как будто кто-то положил на землю, и не заметно, чтобы домовладелец положил его туда»
Отсчитываются ли три тефахим от самого пламени или от основания ханукии? Если это от базы, то пламя может быть намного выше, чем допустимо (и никакой «глаз этого не заметит»). Если это от пламени, то можно положить ханукию прямо на пол, если пламя выше 3 тефахим.
И, наконец, если пламя является определяющей высотой, должно ли оно быть выше 3 тефахим в течение 30 минут, в течение которых должна быть зажжена свеча (т. е. по мере того, как пламя горит, свеча становится короче) или пока оно начинается выше 3 тефачим то нормально?
Арух ха-Шулкан в סימן תרעא - דיני הדלקת נרות חנוכה והנחתן пишет, что очевидно, что человек измеряет [3 тефахим] по пламени, а не по Ханукии :
ופשוט הוא דאם הפמוט גבוה – דחשבינן ממקום הנרות, ולא מראש הפמוט.
קיצור ש''ע ילקוט יוסף ( там же ) соглашается:
ויש להניחם למעלה מג 'טפחים, ואם השלהבת של נר Устройство שהודלק למצות החנוכוכ ה למעלה משלשים ש אף פי שגוכ הנר הbt משלשה טפחים, אף פי שגוף הנר הtא משלש всем מגים.
Двойной АА
бондонк
Двойной АА