4 Царств 9
Помощник пророка (молодой пророк / слуга пророка / сын пророка) послан Елисеем, чтобы помазать Ииуя и сказать: «Так говорит Господь: Я помазал тебя в царя над Израилем» (стих 3). Когда приходит время, пророк переходит к гораздо более подробному сообщению о последующем насилии и гибели Ахава/Иезавели (стихи 6-10).
Как понимать дополнительные детали? Вот несколько сценариев:
Как читатель должен понять этот отрывок? Дает ли исходный язык/литературный стиль какие-либо подсказки?
Трудно поверить, что Бог скрыл Свое слово от Елисея, поэтому сценарий 1 — очевидный ответ. Однако, когда стих 3 пропустил основную часть и перешел к последним наставлениям Елисея, молодой пророк сказал: «Тогда открой дверь и беги, не медли!». Это означало, что эта последняя инструкция была важной.
Так что же существенного требовалось, чтобы гонец сбежал сразу без промедления?
Ответим на первый вопрос. Почему Елисей послал своего ученика помазать Ииуя вместо себя?
Мы можем видеть, что в то время как Ахав был царем, Ахав на самом деле находился под большим влиянием своей жены Иезавели. Власть Иезавели будет еще сильнее на ее сыне Иораме. В 2 Царств 3 было дано очевидное о войне Израиля, Иуды и Едома против восставших Моавов. Они спросили у Елисея слова Господа. 4 Царств 3:13 (NIV), запись;
13 Елисей сказал царю Израильскому: «Зачем ты хочешь впутывать меня? Иди к пророкам отца твоего и пророкам матери твоей».
Это указывало на то, что Иезавель все еще имела влияние в Царстве.
Елисей был видной фигурой с тех пор, как занял положение Илии. Если он сам посетит Ииуя, это должно пробудить в Иезавели большую тревогу. Тогда Иегу, скорее всего, убьют до того, как он предпримет какие-либо действия.
Вот почему Елисей послал своего ученика.
Последний вопрос: почему студент должен был убежать сразу после отправки сообщения?
Обратите внимание на короткий диалог между Ииуем и его сослуживцами в 4 Царств 9:11-12.
11 Когда Ииуй вышел к своим сослуживцам, один из них спросил его: все ли в порядке? Зачем этот маньяк пришел к вам?
«Ты знаешь этого человека и то, что он говорит», — ответил Ииуй.
12 «Это неправда!» Они сказали. "Расскажи нам."
Ииуй сказал: «Вот что он сказал мне: „Так говорит Господь: Я помазываю тебя в царя над Израилем“».
Анализ стиха 11:
Когда один из его товарищей-офицеров назвал студента маньяком, оказалось, что он узнал в студенте одного из учеников Елисея. Вопрос, который он задал, заключался в том, чтобы узнать, какая тайна произошла в закрытой комнате Ииуя. Ответ Ииуя был оборонительным, так как он предупредил, что этот сослуживец может шпионить за ним из Иезавели.
Анализ стиха 12:
Обратите внимание на изменение субъекта. В стихе 11 вопрос задал один офицер. Ииуй ответил защитным вопросом. В стихе 12 он ответил всеми. Так что даже один был шпионом, среди всех не было никакой угрозы. Итак, Ииуй рассказал пророчество.
Тогда почему студент сразу убежал? Теперь ответ упрощается, потому что его не будут задерживать, чтобы задать дальнейшие вопросы, и ему не причинят вреда, что бы ни случилось потом.
Послание к Ииуя касалось разрушения Иезавели и семьи Ахава, а не непосредственно Ахава. Ахав умер ранее в 3 Царств 22:34-38.
Ответ может быть сценарием 1, 2 или 3.
В ответ на сценарий 1 Елисей мог бы дать больше указаний. Невозможно сказать, если текст не говорит об этом где-то.
В ответ на scanario 2 «добавочные» слова могли быть общеизвестными среди людей. Иегу относится к сообщениям от Бога о доме Ахава и Иезавели, переданным через Илию, а не через Елишу или помощника пророка.
«Вот слово Господа, которое Он изрек через пророка Своего Илию Фесвитянина: на участке земли в Изрееле собака съест плоть Иезавели». (КЯВ)
Ииуй не упоминает помощника пророка, поэтому кажется, что то, что сказал ему помощник пророка, не было «новым» знанием относительно смерти Иезавели.
«Знай же, что не падет на землю ничего из слова Господня, которое изрек Господь о доме Ахава, ибо сделал Господь то, что сказал через Илию, раба Своего». (КЯВ)
И снова нет упоминания о том, что послание было передано через Елисея или помощника Пророка.
В ответ на scanario 3 , как показано в приведенных выше стихах, пророчества были даны Илией до того, как их произнес помощник пророка. Однако это не исключает возможности того, что Дух Божий сошел на него и дал ему слова в то время.
Я недостаточно образован, чтобы говорить о литературном стиле, однако сценарий 2, кажется, имеет самый сильный аргумент, и помощник пророка не добавил и не отнял от пророчества, данного через Илию.