613 мицв в aseres hadibbros

Однажды я услышал, что каждую из 613 мицв можно отнести к одной из 10 заповедей, и у меня сложилось впечатление, что один из первых комментаторов сделал эту категоризацию. Я думал, что это был рав Саадия Гаон, но я могу найти только приписываемое ему заявление (хотя я не знаю, где он это пишет), но не то, что он действительно сделал эту категоризацию. Кто-нибудь?

Комментарии не для расширенного обсуждения; этот разговор был перемещен в чат .

Ответы (1)

Ажарот – אזהרות – литургические поэтические сочинения, посвященные 613 заповедям (см. Еврейскую энциклопедию . Авторов этих сочинений много.

Согласно стр. 127 «Введения в иудейскую мысль и раввинистическую литературу» Мартина Сикера . Саадия Гаон составил две формы Азхарот (в своем Сидуре) для чтения на Шавуот. Сикер говорит, что либо каждое утверждение 10 заповедей относится к группе заповедей, либо каждая буква 10 заповедей относится к заповеди.

Еврейская энциклопедия сообщает, что Саадия Гаон..

... приводит заповеди в соответствии с их происхождением из Декалога, идея, которой часто подражают; снова самим Саадией в его Комментариях к Йезире, а затем не только более поздними поэтами, но и писателями по юриспруденции.

Итак, Саадия Гаон классифицировал мицвы по отношению к 10 заповедям. Это напечатано в начале его Сидура, благодаря @robev, на стр. 250 . Чтобы увидеть пример позже в десяти заповедях (לא תענה), см. стр. 271 .

@robev Я написал в своем ответе, что «Саадия Гаон действительно классифицировал мицвы по отношению к 10 заповедям» (делал категоризацию = «выполнить категоризацию»), но я не соблюдал этого в сидуре, который я мог видеть в Интернете.
У меня есть и версия «Сефер Йецира» Саадии Гаона, и его комментарии. У них нет этой категории. Однако он появляется в комментарии к Рокичу, который часто печатается вместе с комментарием Саадии Гаона.
@robev Вы очень добры. Хотя я вижу אנכי на странице 250, я не вижу, где упоминаются другие заповеди..?