Нужно ли удовлетворять наши страсти и амбиции или это просто иллюзия, созданная нашим разумом? Согласно дхамме, считается ли достижение цели полезным или бесполезным?
На мой взгляд, хорошо иметь цели, но очень важно «почему» и интенсивность . Если вы жаждете этого, потому что, скажем, вы ожидаете от кого-то внешней похвалы, это не очень мудро и в конце концов приведет к разочарованию и разочарованию. Ваше намерение очень важно (почему вы чего-то хотите) . Если вы думаете, говорите и действуете так, чтобы поддерживать относительную гармоничную жизнь как для себя, так и для других – дерзайте! Еще одна вещь, которую следует учитывать: обычно люди имеют довольно близорукое зрение и носят розовые очки. Они сосредотачиваются только на краткосрочных удовольствиях, видят только красоту в объекте (или удовольствии), но не учитывают долгосрочные недостатки.. Например: люди наслаждаются чувственными удовольствиями, потому что они чувствуют себя хорошо (сейчас), и поэтому они повторяют это снова и снова. Это может показаться не проблематичным, но это вызывает всевозможные зависимости, такие как переедание, алкоголизм, наркомания, сексуальная зависимость, за которыми следует отсутствие самоконтроля, рационализация («все в порядке, что я делаю»... так что в основном недальновидно), ум, который никогда не бывает беспокойным, привязанность, проблемы с самим собой (ненависть к себе, вялость), проблемы с друзьями/семьей и даже с обществом. Если у вас нет того, чего вы жаждете/если это пропало/если кто-то отнимает это у вас, вы сердитесь, расстраиваетесь, сетуете и т. д. Люди никогда не спрашивают себя, почему они должны были повторять чувственные удовольствия снова и снова**.
И что, монах, послужило причиной того, что вы снова и снова предавались чувственным удовольствиям? Непостоянство, то есть краткость/преходящесть удовольствия, есть первая причина. Жажда удовольствий – вторая причина. Привязанность (вытекающая из страстного желания) — третья .
Это не было сказано Буддой. Мне просто нравится его манера говорить 😄
Дирадж Верма