Биньямин пишется со вторым юд или без него

В Танахе имя Биньомин встречается 150 раз как בנימן . Оно появляется 16 раз как בנימין . Почему разница?

16 раз, когда он появляется с юд, следующие.

בראשית לה:
יח ויהי בצאת נפשה כי מתה ותקרא שמו בן אוני ואביו קרא לןו בנימ

בראשית מב:ד
ואת בנימין אחי יוסף לא שלח יעקב את אחיו כי אמר פן יקראנו אא שלח יעקב

בראשית מג:
ד onד ואל שדי יתן לכם רחמים לפני אtאיש ושלח לכם את אחיכם אחר ואת בנימין ואני כאשר שכלתי שכלתי שכלתי שכלתי שכלתי שכלת

בראשית מג: טז
וירא יוסף אתם את בנימין ема ו ו ייתוסף בא בנ בנימין ויאמר לאשר ביתית הבא את האנשים הבית oThrטבח ו וtכן כי אתי יאכל האנשים בצים

בראשית מג: כט
וישא עיניו круточный

בראשית מה:יב
והנה עיניכם ראות ועיני אחי בנימין כי פי המדבר אליכם

בראשית מט:כז
בנימין זאב יטרף בבקר יאכל עד ולערב יחלק שלל

יהושע כא:יז
וממטה בנימין את גבעון ואת מגרשה את גבע ואת מגרשה

שופטים ה:
יד מני אפרים שרשם בעמלק אחריך בנימין בעממיך מני מכיר ירדו מחקקים ומזבולן משכים בשבט ספר ספר ספר ספר ספר ספר ספר ספר ספר ספר ספר.

שופטים י:
ו ויעברו בני עמון ה הירדן להלחם גם ביהודה ובבנימין ובבית אפרים ותצר לישראל מאד מאד מאד מאד

שמואל א יג:
ו ויבחר לו שאול שלשת אלפים מישראל ויבחר לו שאול שלשת אלפים מישראל ויבחריבחר לו שאול שלשת אלפים מישראל ויהיבחר לול אלפ אלפ אלפים מישראל וייבחר עם שאдолвли

שמואל ב ג: יט
ема וידבר גם אבנר באזני בנימין ема ו גם לדבר באזנ באזני דוד בחברון את אשר טוב בעי ישראל ובעינ כל בית בנימן

מלכים א יב:
כג אמר אל רחבעם שלמ שלמה מלך יהודה אל אל ב י י שלמה י onwoThotpret oThrאל כל בית יהודВО ובנין ויתר העם לאמר לאמר לאמר לאמר לאמר לאמר לאמר לאמר.

ירמיהו לב: ח
ויבא אלי חנמאל בן דדי כדבר יהווt

הושע ה:ח
תקעו שופר בגבעה חצצרה ברמה הריעו בית און אחריך בנימין

נחמיה יא:לו
ומן הלוים מחלקות יהודה לבנימין

Посмотрите на ירושלים, ירושלם или דוד, דויד.
По Иерусалиму мефаршимы объясняют разницу. Ищу причину по Биньямину.
Я думал, что 17 раз. Минхас Шай сказал 17: parsha.blogspot.com/2009/10/binyamin-with-three-yuds.html Что касается почему, понятия не имею.
Когда я запустил поиск, он показывает 16 раз, может быть, это Кри / Ксив.
Я знаю, что это будет длинный список, но не могли бы вы опубликовать результаты вашего поиска (возможно, на внешней странице)? Таким образом, мы все можем иметь доступ к одному и тому же набору данных и искать шаблоны/_meforshim_...
Джош – Может быть, ты сможешь добавить в 17-й раз – если ты знаешь, что я упустил?
до сих пор, основываясь на Тиккун Соферим, 7 в Берешите являются исчерпывающими, как и в Иегошуа и Нехемии. Но затем он говорит о том, где находятся остальные 10 (из 17), и об ошибках в них ... Я не могу разобрать имя сефера, на который он ссылается, в котором есть оставшиеся десять. См. здесь: jnul.huji.ac.il/dl/books/djvu/1838482-1/…
@joshwaxman Понятно! Это I Царств 9:1 Обратите внимание на Кери уКетив.
См. эту ссылку для обсуждения того, писать ли это малей или чейзер: hebrewbooks.org/…

Ответы (1)

Я не эксперт в грамматике библейского иврита, но, судя по приводимому ниже комментарию к Торе Темима, это связано с огласовкой слова в Танахе. Мем обычно огласовывается чириком , и поэтому его не нужно писать с юдом , чтобы произносить правильно, но в некоторых случаях он не огласовывается таким образом, и поэтому для правильного произношения его нужно писать с юд .

Кроме того, судя по приводимому ниже и другим комментариям, кажется, что в некоторых местах (например, когда Биньямин получает свое имя) крайне важно, чтобы оно писалось через юд , чтобы выразить значение имени (בן ימין - сын правого или сила и др.).

בכל התורה כתיב בנימן חסר והכא בנימין שלם כתיב [סוטה לו:]. דבפעם ראש ראש שזכר שם זה צריך לבאר קר קריאת ז זה וכמו שפירש בן מ קריאת ז זוכמ שפירש"י מ ימין נ הנולד בדרום, ולכן כתבו כאן מלא יו מкордо , וכאשר כן הוא מדרך שמtשמות שמתקצרים באותיות המשמשות ... ועין שמתקצרים באותיות המשמשות ... ועין באבן עזרtעזר באותיות המשמשות ... ועין2ן עזר העזר [קכט: ל] לענין כתיבת שם בנימין בגט, ומכאן סמך דצריך לכתוב חסר תימין בגט, מכאן סמך דצר דצרдолв.

[תורה תמימה]

Особая благодарность раввину Цви Рону (автору Сефер Катан В'Гадол , книги о больших и малых буквах в Танахе) за источники и рекомендации. [Полное раскрытие информации: я опубликовал для него эту книгу.]

Если эта ссылка является бесплатной, пожалуйста, либо удалите ее, либо дайте мне знать, и я ее удалю... Я просто чувствовал, что должен выразить благодарность источнику информации и дать ему возможность извлечь выгоду из помощи мне (и все мы) вон.
Не надо откатывать. В тексте уже было написано, что цитата на иврите взята из Торы Темима, и все, что вы сделали, это убрали знак препинания, чтобы точка в конце теперь выглядела забавно.
Вы можете использовать ‏в тексте после точки, чтобы заставить его работать. Это то, что msh210 вставил в откатную правку.
Биньямин пишется со вторым юд или без него
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 4v