После того, как они потерпели поражение от израильтян в Рефидиме, Бог обещает бесконечный суд над Амаликом в Исходе 17:
14 И сказал Господь Моисею: напиши это на память в книгу и прочитай в уши Иисуса Навина, что совершенно изглажу память об Амаликитянине из-под неба. 15 И устроил Моисей жертвенник и нарек имя ему: Господь знамя мое, 16 говоря: рука на престоле Господнем! У Господа будет война с Амалеком из поколения в поколение. ЕСВ _
Причина суда и форма суда более подробно описаны во Второзаконии 25:
17 Вспомни, что сделал тебе Амалик на пути, когда ты шел из Египта, 18 как он поразил тебя в пути, когда ты был изнурен и утомлен, и отсек тебе хвост у тех, кто отставал от тебя, и не Бог страха. 19 Итак, когда Господь, Бог твой, успокоит тебя от всех врагов твоих, окружающих тебя, на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе в удел, чтобы ты овладел ею, изгладь память Амалика из-под неба; ты не забудешь. ЕСВ
Что мне трудно понять, так это то, как «Господь будет воевать с Амаликитянами из рода в род», если память о них изгладилась из-под небес. Я пропустил еврейскую идиому здесь? Не следует ли понимать то или иное утверждение буквально, и если да, то какое?
Когда израильтяне вошли в Землю Обетованную, амаликитяне «подставили им подножку». То есть они атаковали израильтян в их слабое место, или в их самую заднюю часть или «хвост», который состоял из тех, кто отстал ( Второзаконие 25:17 ).
Еврейское слово, обозначающее самую заднюю часть тела, — עָקֵב, которое используется в еврейской Библии для обозначения тыла армии ( Бытие 49:19 и Иисуса Навина 8:13 ). То есть тыловой эшелон армии является их тыловой частью. Амаликитяне напали на Израиль с тыла.
Точно такое же еврейское слово встречается и в Бытии 3:15 , где змей кусает «самую заднюю часть» семени жены, то есть змей атакует его пятку, поскольку пятка физиологически является самой задней частью семени жены. человеческое тело. Следовательно, семя змея является врагом Бога. Намерение семени змея состоит в том, чтобы «подставить подножку» семени Божьему.
Таким образом, «Амалек» — враг семени Бога (Израиля), который «подворачивается» в самый уязвимый момент и при удобном случае. В контексте Торы (первые пять книг еврейской Библии) амаликитяне в Ханаане были потомками не амореев, хеттеев, ферезеев, хананеев, хивеев или иевусеев, а потомками Исава (Бытие 36: 12). Когда Исав родился, его брат-близнец пытался «подставить ему подножку» при рождении, поэтому брата-близнеца назвали Иаковом. Обратите внимание, что «Иаков» (יַעֲקֹב) и «пятка» (עָקֵב) этимологически связаны. Позже Иаков обманул своего отца Исаака, чтобы унаследовать благословение первенца, то есть он СТРЕМИЛСЯ унаследовать обетования, данные Аврааму и Исааку. Иаков «подставил подножку» своему брату Исаву с этой целью (конечно, он уже сначала заручился первородством от Исава в обмен на чечевичную похлебку, когда Исав был наиболее уязвим из-за голода). Поскольку Иаков был настойчив и боролся с человеком (а теперь и с Богом вБытие 32:28 ), чтобы унаследовать обетования, данные Аврааму и Исааку, его имя было изменено с того, кто «спотыкается», на того, кто «упорствует» или борется с Богом (Израиль).
Таким образом, обещанное семя Авраама переходит от Авраама к Исааку, а теперь к Иакову (Израилю), заклятым врагом которого в Земле Обетованной является Амалек. Эта вражда существует не только между биологическими потомками Исава и Иакова, но и между теми, кто является сыновьями обетования Авраама, и теми, кто отвергает обетование (например, Исав).
Таким образом, Господь будет вести войну с «амаликитянами» из поколения в поколение, несмотря на то, что биологические амаликитяне больше не являются идентифицируемой расой людей на земле.
В сторону (не имеет прямого отношения к вопросу):
Позвольте мне проиллюстрировать из Нового Завета. Иисус родился от Марии (семени женщины). Как биологический сын Давида через Марию и, следовательно, Авраама, он был «сбит с толку» своим врагом. Когда Иисус цитировал Псалом 41:9 (в Иоанна 13:18 ), он имел в виду кого-то, кто «подставит ему подножку». (То есть он [Иуда Искариот] «поднял на меня пяту [עָקֵב]»). Иуда был его другом (фактически его учеником), и поэтому его непосредственный доступ к Иисусу был уязвимым местом. Иуда «подставил» Иисуса, так как он смог определить местонахождение Иисуса, когда он был один, и поэтому предал его. Другими словами, Иисус (семя) был «сбит с толку» семенем змея. Иуда — «сын» погибели ( Иоанна 17:12 ).Иисус и Иуда Искариот были биологическими потомками Иакова, но Иуда Искариот был не сыном обетования Аврааму, а сыном погибели. Таким образом, хотя на земле больше не может быть никаких биологических «амаликитян», амаликитяне также являются врагами Семени Обетованного, т. е. теми, кто «подставляет подножку» сынам Обетования. Иуда Искариот был таким человеком.
Божество Пятикнижия не является всемогущим (или уникальным). Итак, заявление о намерении изгладить память об Амалеке не означает успеха. Процесс уничтожения памяти — это в данном случае «война из поколения в поколение». Б-г останавливает солнце и творит другие чудеса, но никогда не уничтожает другие народы. Б-г повелевает народу Израиля сделать это, и этого явно не происходит ни с одним из коренных жителей Ханана, как и с Амалеком.
Итак, теоретически ответ «да».
Амаликитяне представляют силы зла в мире. Это объясняет, почему с ними необходимо бороться в каждом поколении. Это также объясняет жестокость ненависти, проявленной к амаликитянам в Библии. В Книге Есфири, например, мы узнаем, что Аман был прямым потомком Агага, царя амаликитян. Тот же самый Аман замышлял уничтожение Божьего народа. Таким образом, у нас есть метафорический способ объяснить, что он был агентом того же Противника, против которого сражались Моисей, Иисус Навин и Давид.
Бог все еще воюет с Амаликом?
Ответ - нет.
Во время правления Езекии 500 симеонитян уничтожили остаток амаликитян, так что Бог все еще не воюет с амаликитянами.
1 Паралипоменон 4:41-43 (NASB)
41 Эти, записанные по именам, пришли во дни Езекии, царя Иудейского, и напали на шатры их и на Меунитян, находившихся там, и истребили их до сего дня, и поселились на месте их, потому что пасутся там для своих стад».
42 Из них, из сыновей Симеона, пятьсот человек пошли на гору Сеир, и вождями их были Пелатия, Неария, Рефаия и Уззиил, сыновья Иши . и живут там по сей день».
Вероятно, из-за грехов амаликитян и их грехов против народа Божьего Бог решил бороться с ними из поколения в поколение, пока память об Амалеке не была изглажена из-под небес. Такая борьба на самом деле заняла много времени. Во времена Саула Бог сказал ему напасть на амаликитян и уничтожить все, что им принадлежит, включая Агага, царя амаликитян. Во времена Есфири Мардохей Вениамитянин был помолвлен со своим соперником Аманом Агагитянином, который, возможно, был потомком Агага, царя Амалика. Сегодня амаликитян уже нет, но есть израильтяне. Когда-то в истории Бог наконец завершил Свою битву с амаликитянами.
Если меня беспокоило тяжелое респираторное заболевание, врач мог посмотреть на меня и сказать: «У вас будет сильный кашель неделю за неделей, пока вы не поправитесь, возможно, через несколько лет». Подобным образом Бог мог сказать евреям: «Господь будет воевать с Амалеком из поколения в поколение», но также сказать, что Он «совершенно изгладит память Амалика из-под небес». «Поколение к поколению» не было указом вечности. Это был указ, что это произойдет на долгое время, но должно было наступить время, когда их зло будет искоренено.
Джина
Руминатор