Когда Иисус Назарянин как Царь Иудейский (Матфея 27:37) выполнил требование Мелакима (царей) Израиля из Второзакония 17:18? [закрыто]

Если бы Второзаконие 17:18 было Законом, требуемым для всех мелакимов (царей) Израиля, в котором говорилось: «Когда он сядет на свой царский трон, он должен иметь копию этой Торы, написанную для него на свитке священниками-левитами». (וְהָיָ֣ה כְשִׁבְתּ֔וֹ עַ֖ל כִּסֵּ֣א מַמְלַכְתּ֑וֹ וְכָ֨תַב ל֜וֹ אֶת־מִשְׁנֵ֨ Хорошо Киorַתַּתֹּרָ֤bt ַזֹּאת֙ מַמְלַכְתּ֑וֹ וְכָ֨תַב ל֜וֹ אֶת־מִשְׁנֵ֨ה σַתּtַתּוֹרָ֤ה σַזֹּאת֙ עַל־סֵ֔פֶר מִלִּפְנֵ֖י ъем oThrotֲנִ֥ים הַלְוִיִּֽם)

А в Евангелии от Матфея 27:37 документировано, что Иисус Назарянин был назван «Царем Иудейским», заявив: «И возложил над его головой обвинение, написанное: ЭТО ИИСУС, ЦАРЬ ИУдейский». (27:37 καὶ ἐπέθηκαν ἐπάνω τῆς κεφαλῆς αὐτοῦ τὴν αἰτίαν αὐτοῦ γεγραμμένην· Οὗτός ἐστιν Ἰησοῦς ὁ βασιλεῦς τῶν Ἰουδαίων)

А Иисус Назарянин объясняет свои личные цели как Мешиаха в Евангелии от Матфея 5:17, заявляя: «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить». (5:17 μὴ νομίσητε ὅτι ἦλθον καταλῦσαι τὸν νόμον ἢ τοὺς προφήτας τὸν νόμον ἢ τοὺς προφήτας · οὐκ ἦλθον καταλῦσαι ἀλὰ πληκαι)

Затем [Вопрос]: когда Иисус Назарянин как Царь Иудейский (Матфея 27:37) выполнил требование Мелакима (царей) Израиля из Второзакония 17:18?

Герменевтическая основа, которую вы предоставили для этого вопроса, очень расплывчата — вы спрашиваете, верили ли римляне, написавшие обвинение, в то, что Второзаконие 17:18 исполнилось? Вы, кажется, не спрашиваете о значении любого из этих текстов в их собственном контексте - это больше похоже на вопрос богословия , а не на вопрос об экзегезе. Я заменил тег противоречия , так как это, казалось бы, наиболее вероятный способ привести это в тему.
У меня такое ощущение, что этот вопрос, скорее всего, продолжит вызывать множество комментариев; этот разговор был перемещен в чат .
Это скорее стилизация разрозненных мыслей, чем попытка толкования. Он также путает заповеди с требованиями. Было много царей, которые не следовали этим заповедям, но были царями. Это также путает земных царей с Мессией. Не могли бы вы переписать это, чтобы уточнить, какой отрывок вы пытаетесь понять, и указать, какую часть этого отрывка вы находите запутанной?
@Robert - Упрощенный вопрос заключается в том, поставил ли Матфей 5:17 цель исполнить закон, а Матфея 27:37 назвал Иисуса Назарянина «Царем Иудейским», когда Иисус выполнил требование закона мозаики Мелакима из Второзакония 17:18. ?
Пилат назвал страдающего Христа «Царем Иудейским». Конечно, Иисус — Царь всего, но то, что Он сделал во плоти, — это притча для духа, как Царство Божие — в духе, тогда как царь по плоти — это то, чего хотели иудеи. Об этом постоянном смешении плоти с духом предупреждает нас Библия — даже в Самуиле — и об этом постоянно спотыкались те иудеи, которые думали, что мессия будет царем. Зачем повторять одну и ту же ошибку? Но спросить, были ли наставления Самуила притчами о царствовании Христа, тогда это было бы более разумно.
@Robert, пожалуйста, не втягивайтесь в расширенные обсуждения комментариев. В качестве подходящего места для этого уже создан чат. Я скоро уберу эти лишние комментарии.
Иисус стал царем при Своем рождении!

Ответы (3)

Когда он воссядет на свой царский трон, ему будет дана копия этого Учения, написанная для него на свитке священниками-левитами. (Втор. 17:18, ДЖПС Тора)

Иисус вошел в его царство и сел на его троне, когда он воскрес из мертвых и вошел на небеса. В Откровении упоминается, что Иисус взял свиток. Существует множество интерпретаций времени, когда он взял/взял свиток. У нас нет Священных Писаний, говорящих о том, когда Иисус получил свиток Торы, но вполне возможно, что Аарон или Моисей передали его ему как исполнение Закона, когда он вошел на небеса и сел одесную Отца.

Иисус сказал Пилату, что его царства здесь нет (βασιλεία ἡ ἐμὴ⸃ οὐκ ἔστιν ἐντεῦθεν, Иоанна 18:36, NA28)

ἐντεῦθεν нареч.—1. места ... ἡ βασιλεία ἡ ἐμὴ οὐκ ἔστιν ἐ. мое королевство не отсюда=ἐκ. т. κόσμου τούτου J 18:36. -- Арндт, В., Гингрич, Ф.В., Данкер, Ф.В., и Бауэр, В. (1979). Греко-английский словарь Нового Завета и другой раннехристианской литературы: перевод и адаптация четвертого исправленного и дополненного издания Griechisch-deutsches Worterbuch zu den Schrift en des Neuen Testaments und der ubrigen urchristlichen Literatur Вальтера Бауэра (стр. 268) . Чикаго: Издательство Чикагского университета.

33 Пилат опять вошел в свой дом, и призвал Иисуса, и сказал Ему: Ты Царь Иудейский? 34 Иисус ответил: «От себя ли ты это говоришь, или другие сказали тебе обо мне?» 35 Пилат отвечал: разве я Иудей? Твой народ и первосвященники предали тебя мне. Что вы наделали?" 36 Иисус ответил: « Царство Мое не от мира сего. Если бы царство мое было от мира сего, то рабы мои сражались бы, чтобы я не был предан иудеям. Но мое царство не от мира». 37 Тогда Пилат сказал Ему: так Ты Царь? Иисус ответил: «Вы говорите, что я царь. Для того я родился и для того я пришел в мир — чтобы свидетельствовать об истине. Все, кто от истины, слушаются моего голоса». 38 Пилат сказал Ему: что есть истина? (Иоанна 18:33–38, ЕСВ)

 И он сказал ей: «Чего ты хочешь?» Она сказала ему: «Скажи, чтобы сели эти два сына моих, один по правую руку от тебя, а другой по левую, в твоем царстве». 22 Иисус ответил: «Вы не знаете, чего просите. Можешь ли ты испить чашу, которую Я должен пить?» Ему сказали: «Можем». 23 Он сказал им: вы будете пить чашу Мою, но сесть по правую руку от Меня и по левую руку от Меня не Мне дано, но тем, кому она приготовлена ​​Отцом Моим. (Мф. 20:21–23, ЕСВ)

Двое распятых по обе стороны (здесь и здесь, ἐντεῦθεν καὶ ἐντεῦθεν) — это те, что справа и слева от Иисуса, когда он вошел в свое царство.

Там распяли его и с ним двух других, по одному с обеих сторон, и Иисуса между ними. 19 Пилат также написал надпись и поставил ее на кресте. Она гласила: «Иисус из Назарета, Царь Иудейский». (Иоанна 19:18–19, ЕСВ)

Ссылки на Иисуса, сидящего на своем троне:

Заклинаю тебя Богом живым, скажи нам, Христос ли Ты, Сын Божий». 64 Иисус сказал ему: «Ты так сказал. Но говорю вам, что отныне вы увидите Сына Человеческого, сидящего одесную Силы и грядущего на облаках небесных». (Мф 26:63–64, ЕСВ)

Итак, вознесшись одесную Божию и приняв от Отца обетование Святого Духа, излил то, что вы и сами видите и слышите (Деяния 2:33).

Бог отцов наших воскресил Иисуса, которого ты убил, повесив на дереве. 31 Бог возвысил его по правую руку от себя как Вождя и Спасителя, чтобы дать Израилю покаяние и прощение грехов. 32 И мы тому свидетели, и Дух Святой, Которого Бог дал тем, кто повинуется Ему». (Деяния 5:30–32, ЕСВ)

и каково неизмеримое величие силы Его в нас, верующих, по действию великой силы Его, 20 что Он действовал во Христе, когда воскресил Его из мертвых и посадил одесную Себя на небесах, 21 превыше всего . всякое начальство и власть, и силу, и господство, и превыше всякого имени, именуемого не только в сем веке, но и в будущем. 22 И Он все положил под ноги Его и поставил Его выше всего, главою Церкви, 23 которая есть Тело Его, полнота Наполняющего все во всем. (Еф. 1:19–23, ЕСВ)

Итак, если ты воскрес со Христом, то ищи горнего, где Христос сидит одесную Бога. (Кол. 3:1, ЕСВ)

Он есть сияние славы Божией и точный отпечаток его природы, и он поддерживает вселенную словом своей силы. Совершив очищение от грехов, он воссел одесную Величия на высоте (Евр. 1:3, ЕСВ)

взирая на основателя и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия. (Евр. 12:2).

Ссылка на то, что Иисус берет свиток.

И один из старейшин сказал мне: «Не плачь больше; вот, лев от колена Иудина, корень Давидов, победил, так что может открыть свиток и семь печатей его». 6 И между престолом и четырьмя животными и между старцами я увидел Агнца, стоящего, как бы закланного, с семью рогами и с семью глазами, которые суть семь духов Божиих, посланных по всей земле. 7 И пошел и взял свиток из десницы Сидящего на престоле. (Откр. 5:5–7, ЕСВ)

Будет ли свиток в Откровении 5:7 оригинальным свитком Торы?
@חִידָה, вероятно, нет, но он, вероятно, получил свиток Торы на небесах, где даже Аарон мог дать его ему как исполнение Закона. Смотрите редактировать, чтобы ответить.

Давайте рассмотрим правила для царей во Второзаконии 17 и посмотрим, насколько они являются пророчествами Христа:

Второзаконие 17:15-20 (ЛЕБ). Комментарий предоставляется в режиме реального времени

и ты поставишь над собою царя, которого изберет Господь, Бог твой ,

Бог — это тот, кто в конечном итоге выбирает. Например

  • Матф. 3:17 И вот, был голос с неба, говорящий: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение».

  • Матфея 17:5 «Еще он говорил, и вот, светлое облако осенило их; и вот, голос из облака, говорящий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение; выслушайте его.

из среды своих соотечественников ты должен поставить над собою царя; вам не позволено поставить над собой человека, иностранца, который не является вашим соотечественником.

Здесь есть игра слов, потому что «серев» может означать как «внутренние части», так и «сердце», но также может означать «среди вас», и эта игра слов происходит через ветхий и новый завет. Таким образом, Царство Божие внутри вас и Царство Божие среди вас — и то, и другое верно. Эммануил означает и «Бог среди нас», и Бог внутри нас. Царство Божие вторглось в Царство Человеческое, но оно живет в сердце. Однако, поскольку оно в сердце людей, оно среди людей — среди ваших ближних.

Кроме того, это также выполняется в более обыденном смысле, что мессия должен прийти из дома Израилева, то есть из тех, кто видит Бога. Оно не придет от тех, кто не может видеть Бога.

За исключением того, что он не может сделать себе много лошадей,

Лошади — это типы человеческой силы. Мессия никогда не будет действовать силой человека, но силой Отца, действующей внутри него.

  • От Иоанна 5:19 Иисус сказал им в ответ: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить от Себя Самого, кроме того, что видит Отца творящего. Ибо, что делает Он, то и Сын делает так же.

  • Иоанна 5:30 Сам от себя ничего не могу сделать: как слышу, так сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца.

и пусть он не позволит народу идти в Египет, чтобы умножить коней , ибо Господь сказал вам, что вы никогда не вернетесь.

Мессия также никогда не будет поощрять людей добиваться победы своими собственными силами. Он также не будет использовать силу мира (лошади из Египта = сила, исходящая из мира) для достижения своих целей и не позволит своим последователям делать то же самое.

  • Матфея 4:8-10 Опять взял его диавол на весьма высокую гору и показал ему все царства мира и славу их, и сказал ему: все это дам тебе, если падешь и поклонишься мне." Тогда Иисус сказал ему: «Отойди, сатана, ибо написано: «Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи». ”

  • Иоанн 6.63. Дух дает жизнь; плоть ничего не получает. Слова, которые Я сказал вам, суть дух и жизнь.

И не должен он приобретать себе много жен , дабы сердце его развратилось;

Мессия может иметь только одну жену, Невесту, которая есть Израиль Божий – те, кто видит Бога. Вот почему всякий, кто хочет быть невестой, должен умереть для себя и соединиться с этой невестой, поскольку невест не бывает несколько, и нельзя увидеть Бога и остаться в живых.

  • Гал 2:20 Я распят со Христом; тем не менее я живу; но не я, но Христос живет во мне; и жизнь, которую я теперь живу во плоти, я живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня.

и он не должен чрезмерно накапливать для себя серебро и золото .

Серебро — это символ искупления . Золото есть прообраз славы и воскресения . Мессия не должен искать своей славы или собственного искупления и должен отдать свою жизнь. Тогда отец добровольно отдаст ему славу, которую сын не искал для себя.

  • Иоанна 8.50 И я не ищу славы себе: есть ищущий и судящий.

  • Иоанна 10:15б Я полагаю свою жизнь за овец.

«И затем, когда он сядет на престоле своего царства, тогда он должен написать себе копию этого закона на свитке перед левитскими священниками.

И она будет с ним, и он будет читать ее во все дни своей жизни ,

Иисус, как Тора, ставшая плотью, был словом . Он был воплощенным Словом, поэтому слово не только всегда было с ним, но и было неотъемлемой частью его существа, его медитации, его речи и его поддержки.

  • Иоанна 1:1-4 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. То же самое было в начале с Богом. Все вещи были созданы им; и без него не было сделано ничего из того, что было сделано.

  • Матфея 4:3-4: И когда искуситель подошел к Нему, он сказал: «Если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами». Но Он сказал в ответ: «Написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих».

  • Иоанна 14:10 Не верите ли, что Я в Отце, и что Отец во Мне? Слова, которые я говорю тебе, не только мои собственные. Скорее это Отец, живущий во мне, делает свою работу.

чтобы он научился чтить Господа, Бога твоего, прилежно соблюдая все слова закона сего и правила сии , дабы не превозносить сердца своего над соплеменниками и не уклоняться от заповеди ни направо, ни налево,

Христос был смиренным и совершенно послушным (что трудно для земного царя).

  • Фил 2:5-8 Да будет в вас тот же ум, который был и во Христе Иисусе: Который, будучи в образе Божием, не почел хищением быть равным Богу, но уничижил Себя и принял образ из раба и сделался подобным человекам: И, быв по виду похожим на человека, смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной.

чтобы долго царствовать над царством своим , он и дети его среди Израиля».

  • Откр 11:15 И седьмой ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: «Царства мира соделались царствами Господа нашего и Христа Его, и Он будет царствовать во веки веков!»

Второзаконие 17:18 относилось к земным царям иудеев. В первое пришествие Иисуса он не был земным царем, Иоанна 6:

15 Иисус, зная, что они хотят прийти и сделать его царем силой, снова удалился на гору один.

Будет ли свиток в Откровении 5:7 оригинальным свитком Торы, который Иисус будет читать вслух (устно копирует) как Царь? | Значит, закон по-прежнему остается на Небесах, а не на Земле?
Может быть, но я не знаю, извините :)