Браха на медицину

Источником является значение Berachos 36a . Гемара обсуждает благословение масла в смеси масла и сока, в котором вы хотите, чтобы масло было больше, потому что вы хотите, чтобы оно успокаивало горло. Гемара задается вопросом, почему не очевидно, что масло будет благословлено, если оно явно является тем, чего вы хотите больше.

פשיטא מהו דתימא כיון דלרפואה קא מכוין לא לבריך עליה כלל קמ"ל כיון דאית ליה ъем עלי מ קמ"ל כיון דאית ליה ъем נאיני בעי ברון דאית ליהtoנא Предостав

Разве это не очевидно? Нет, можно было подумать, что раз пьющий предназначается для лечебных целей, то и благословения делать не следует. Это учит нас тому, что, поскольку он наслаждался этим, он действительно приносит благословение.

Раши:

לבד הרפואה יש לו הנאת אכילה

Он получил удовольствие помимо исцеления

Подразумевается, что если вы потребляете что-то в лечебных целях и не получаете никакого удовольствия, связанного с едой, вы не делаете благословения.

Это внесено в Шулхан Арух ОС 204:8.

כל ъем Ки -парал ו והמשקין שאדם אוכל ושותה לרפואה אם ​​ט וב והחיך נהנה מהם מברך עלוב תחלוב וחיך נ Хорошо מהם על עליהם תחלה סוסוף.