Был ли Аман настолько невежлив, что потревожил сон царя?

В этом вопросе есть 2 связанные части:

1) Аман недоволен Мордехаем и обсуждает с Зерэш, его женой и его мудрыми советниками, что делать. В Есфири 5:14 ему говорят сделать высокое дерево, а утром рассказать царю о его планах.

2) Глава 6 начинается с того, что у короля проблемы со сном. В Есфири 6:4 мы находим, что Аман пришел во внешний двор дворца, чтобы рассказать царю о своем плане повесить Мордехая.

Вопрос:

Мы видим, что Аман не совсем послушался своей жены или своих мудрецов, чтобы идти утром, а вместо этого пошел ночью. Был ли он в таком бреду о своем плане, что пренебрегает советами своих мудрецов и, более того, осмеливается потревожить ночной сон царя?
(Конечно, царь не спал, но Аман этого не знал и, кажется, хотел разбудить царя посреди ночи).

также, почему это говорит yahasu?
Интересно отметить, что его жена и друзья сказали, пусть сделают виселицу, яхасу множественное число, но в конце пассука говорится, что хаман сделал их сам, похоже, ему понравилась идея, и он выполнил задание сам, так как он закончив, он может пойти к королю и показать ему виселицу. в то время как его жена и друзья думали, что завтра это могут сделать другие и это не так срочно, я думаю, он чувствовал, что это было срочно.
Может быть, Аман хотел разбить лагерь во дворе царя, чтобы встретить его на рассвете?
Там написано וְהָמָן בָּא לַחֲצַר בֵּית הַמֶּלֶךְ הַחִיצוֹנָה — он был во внешнем дворе — кажется, он ждал пробуждения короля.
@DannySchoemann - я думал об этом диюке . Даже при этом все еще кажется, что он не слушал свою жену и советников. Может быть, он действительно бредил своей ненавистью к Мордехаю. Настолько, что смущение убивать его в одиночку довольно быстро исчезло.

Ответы (2)

Я думаю, что повторное чтение Мегилы может на самом деле предположить, что Хамман ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ждал утра, чтобы пойти к королю. Царь не мог заснуть и поэтому ему читали Книгу воспоминаний, но я думаю, что между пасук ג' и ד' прошло несколько часов и было уже утро. Причины, по которым я считаю, что это может показаться наиболее разумным ответом, заключаются в следующем:

  • Существовала смертная казнь для тех, кто входил во дворец без приглашения. Мне трудно поверить, что даже Хамман был настолько небрежен и глуп, чтобы бросить всю свою тяжелую работу и не ждать еще шесть часов.
  • Ахашверош говорит Хамману «быстро» сделать, как он сказал, и взять Мордехая. Маловероятно, что Ахашверош хотел, чтобы Мордехая разбудили среди ночи и повели на парад, который никто не мог видеть.

Так что я думаю, что Хамман послушал свою жену, и что он пошел к королю только на следующее утро (поэтому между 6:3 и 6:4 есть разрыв в несколько часов ).

"смертная казнь тому, кто войдет во дворец без приглашения"??? Это преувеличение... это было для кого-то, кто вошел в тронный зал.
Хамман собирался кричать королю из зала суда? У меня сильное ощущение, что он направлялся в тронный зал.
...или он собирался внести свое имя в список ожидания. Но так как у него была королевская печать, у меня есть ощущение, что он все равно имел свободный доступ к королю. Но навскидку я не помню источника для этого.
Согласно Медраш, Хаман прибыл задолго до того, как его было приемлемо, чтобы его можно было увидеть во дворце: וְנָדְדָה שְׁנַת ַמֶּלֶךְtַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, שֶׁרָאָה בַּחֲלוֹמ אֶת הָמָן סַ סַיָּף לְהָרְג oThrotַל וְ oTַזִּכְרַזִּכְרַסְּפָרִַסְּפָרִbhמַ otוְלִרְא otוְלִרְא otוְלִרְא otוְלִרְא otוְלִרְא otוְלִרְא otוְלִרְא otוְלִרְא oTמַַסְּפָרִַסְּפָרִַסְּפָרִbthַסְּפָרִַסְּפָרִיץ oTָמָןַסְּפָרִיָּף oTָמָןַסְּפָרִיָּף oTָמָןַסְּפָרִיָּף oTָמָןַסְּפָרִיָּף ַסְּפָרִוּ oTָמָןַסְּפָרִיָּף oTָמָן oTָמָןַסְּפָרִיָּף ְוּ oThothy otוְלִרְא oTrַזִּכְר otдолв. אֶת הַדָּבָר שֶׁהִגִּיד מָרְדֳּכַי עַל ָתֶרֶשׁ וָתֶרֶשׁ, וְכֵיוָן שֶׁאָמְרוּ לַמֶּלֶךְ: הִנֵּה σָמָן עוֹמֵד בֶּחָצֵר, אָמַר ַמֶּלֶךְ ַמֶּלֶךְ אֱמֶת הַדָּבָר שֶׁרָאִיתִי בַּחֲלוֹמִי, לֹא זֶה בְּשָׁעָה זוֹ לְ לְיתִי בַּחֲלוֹמִי, לֹא זֶה בְּשָׁעָוֹ לְ לְיתִי בַּחֲלוֹמִי, לֹא זֶה בְּשָׁעָוֹ לְיתִי בַּחֲלוֹמִי, לֹא זֶה בְּשָׁעָוֹ לְיתִי בַּחֲלוֹמִי, לֹא זֶה זוֹ לְיתִon
Я не спорю с мидрашем, я лишь предложил новое понимание, которое могло бы объяснить действия Амана. Я не знал о мидраше, так что я исправлен. Однако я по-прежнему считаю, что на уровне пшата мой ответ правдоподобен.
Мидраш не говорит, что царь увидел Амана сразу после сна. По-видимому, Аман пришел очень рано утром, и тогда Ахашверош связал это со своим более ранним сном.

Я подозреваю, что нечестивый Аман просто хотел придти ко двору пораньше, чтобы первым обратиться к царю, когда тот встанет — его ноги быстро бежали ко злу. Однако обратите внимание, что Аман единолично нарушил пять из шести вещей, которые ненавидит ГОСПОДЬ, как это показано царем Соломоном в Притчах 6 (см. ниже). Именно вмешательство Бога удержало его от успешного «пролития невинной крови». Неудивительно, что Бог применил мощную иронию, чтобы запечатлеть его кончину — быть повешенным на собственной виселице.

Притчи 6:16 Эти шесть вещей ненавидит Господь; даже семь мерзость для Него;

17 Взгляд гордый, язык лживый и руки, проливающие невинную кровь

18 Сердце, кующее злые замыслы, ноги, быстро бегущие к злодейству.

19 Лжесвидетель, наговаривающий ложь и сеющий раздор между братьями.

Врагам детей Израиля сегодня было бы мудро отметить:

Isaiah 54:17 Никакое оружие, сделанное против тебя, не будет иметь успеха; и всякий язык, который поднимется против тебя на суде, ты обвинишь. Это наследие рабов Господних, и праведность их от Меня, говорит Господь.

Был ли Аман настолько невежлив, что потревожил сон царя?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v