В Мегилас Эстер 7:4 Эстер говорит Ахашверосу, что кто-то планирует уничтожить ее народ:
כִּי נִמְכַּרְנוּ אֲנִי וְעַמִּי, לְהַשְׁמִיד לַהֲרוֹג וּלְאַבֵּד; וְאִלּוּ לַעֲבָדִים וְלִשְׁפָחוֹת נִמְכַּרְנוּ, Ки-зорлом-כִּי אֵין הַצָּר שֹׁוֶה, בְּנֵזֶק הַמֶּלֶךְ.
ибо мы проданы, я и мой народ, на истребление, на заклание и на погибель. Но если бы нас продали в рабы и рабыни, то я промолчал, ибо противник недостоин того, чтобы царю был нанесен ущерб.
Ничто из этого не должно быть новостью для Ахашвероша; Аман уже рассказал ему о своем заговоре с целью убить евреев. Единственная новая информация здесь заключается в том, что сама королева еврейка. Так почему же эта информация вдруг разозлила Ахашвероша против Амана? Во всяком случае, Эстер была тем, кто скрывал информацию. Мне даже не ясно, знал ли Аман об отношениях Есфири с Мордехаем и, следовательно, о ее еврействе.
Аман никогда не говорил «евреи»; он просто сказал "какие-то маленькие люди там". Технически верно... но Ахашверош не думал, что он имел в виду этих людей.
Мальбим замечает, что Аман предложил абдам — «чтобы заставить их уйти». Это можно было бы интерпретировать как массовое усилие по социальному воспитанию/ассимиляции, особенно в контексте стиха — «они действуют иначе, чем кто-либо другой». Или, по крайней мере... У Ахашвероша есть правдоподобное отрицание того, что это все, на что он подписался. Аман, конечно же, разворачивается и явно приказывает уничтожить каждого мужчину, женщину и ребенка.
И, конечно... есть вероятность, что Ахашверош просто делает все, чтобы сохранить лицо. Неужели он действительно не знал, что это были евреи? Ну... он может сказать, что был в шоке, в ШОКЕ , и все это на самом деле было идеей Амана!
Я слышал это объяснение от своего рава несколько лет назад.
В Есфири 7:4 Есфирь говорит:
כי אין הצר שוה בנזק המלך
Угнетатель не заботится об ущербе для короля
Другими словами, Есфирь намекает, что эти люди платят налоги царю и в целом способствуют экономике царства. Уничтожив этих людей, король понесет значительный экономический ущерб.
Кстати, мой рав указал, что это повторяющийся исторический прецедент. К счастью, в то время в Персии этого не произошло. Но когда евреи были изгнаны из Испании в 1492 году, Испания впоследствии потерпела большой экономический упадок. В Новом Амстердаме Питер Стайвесант хотел избавиться от евреев. Голландская индийская компания обескуражила его, заявив, что им нужны деньги евреев, чтобы поддерживать работу правительства.
Уничтожение еврейского народа означало бы, что царица Есфирь и ее близкие родственники (такие как Мордехай) тоже будут казнены. Почему Ахашверош не должен был сойти с ума? И, как упоминалось в ответе Шалома , Аман (бу) никогда не говорил конкретно о еврейском народе.
Моя личная интерпретация: Он не был! (о сюжете)
Смотрите мой комментарий к вашему вопросу:
[нам нужно обратиться к] пункту об отношениях Ах. с евреями и его ожиданиях от них. Меггила ничего не упоминает об этом, но в соотв. в Аризоле он был на стороне Амана с самого начала, не позволяя евреям вернуться в Израиль, построить Храм и лишить его золотых игрушек, которыми он хвастался.
Похоже, он все равно был частью этого заговора. Я читал о разнице в том, что он не собирался истребить весь народ, только помешать им построить Храм, в отличие от Амана, но тем не менее их цели выглядят совпадающими.
Более глубокое чтение Таргума и Мидрашимов позволяет предположить, что его действительно разозлило разрушение его сада ангелами и Аман, лежащий на кровати с Эстер. Это кажется более соответствующим самому началу Мегилы, где он доказывает свое неустойчивое, капризное и эгоистичное поведение, не заботясь о последствиях.
Аль Берко
Аль Берко