Была ли «мерзость запустения» предложенной Калигулой статуей в Храме? [дубликат]

В Марка 13:14 (и аналогично в Матфея 24:15) сообщается, что Иисус сказал:

«Когда увидите «мерзость запустения», стоящую там, где ей не место, — пусть читающий разумеет, — тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы».

Ведущая теория состоит в том, что это относится к римским штандартам, помещенным в руины Храма после того, как Тит разрушил Иерусалим в 70 году нашей эры.

Но есть сведения, что Калигула хотел поставить в Храме свою статую тридцать лет назад. Он послал Петрония в Сирию, чтобы он повел армию в Иудею и заставил евреев принять эту статую. Евреи готовились сопротивляться этому навязыванию. К счастью, Калигула умер в 41 году нашей эры до того, как этот приказ был выполнен.

Возможно, это свидетельство того, что евангелия от Марка и Матфея были написаны где-то в период между указом Калигулы в 39 г. н.э. и его смертью в 41 г. н.э.? Напротив, описание Лукой этих событий в Евангелии от Луки 21:20-24, которое, вероятно, было составлено с использованием Евангелия от Марка, кажется, ясно указывает на падение Иерусалима, так что состав Луки-Деяния отнесен к более позднему, чем 70 г. н.э.

Веб-страница http://virtualreligion.net/iho/pilate.html дает следующие три отрывка (но, кажется, использует 43 год нашей эры вместо стандартного 41 года нашей эры для даты смерти Калигулы):

Указ о возведении императорской статуи в храме [39 г. н.э.]

Теперь Гай (Калигула) затаил обиду за то, что в этом отношении его игнорировали только евреи [т.е. почитали его как божество]. Поэтому он послал своего легата Петрония в Сирию, чтобы принять власть от Вителлия, и приказал ему вести большое войско в Иудею. Если они приняли его добровольно, он должен был поставить статую (Калигулы) в храме Бога. Но если они относились к нему с высокомерием, он все равно должен был сделать это после того, как овладел ими в бою --- Иосиф Флавий, Древности 18.261

Евреи готовятся к битве с Калигулой

При Тиберии было тихо. Затем по приказу Гая Цезаря поставить его статую в храме (евреи) вместо этого взялись за оружие. Но смерть Цезаря положила конец волнениям. --- Тацит, Истории 5.9

Смерть Калигулы предотвращает войну [41 г. н.э.]

Действительно, евреи создали видимость восстания; (но) после известия об убийстве (Калигулы) не было необходимости подчиняться (его приказу). (Тем не менее) оставался страх, что какой-нибудь император прикажет то же самое. --- Тацит, Анналы 12.343

PS Во 2 Фессалоникийцам 2 Павел, кажется, подразумевает, что после восстания «человек беззакония» будет поклоняться как богу в Храме. Калигула и предложенная им статуя в 40-х годах нашей эры, кажется, лучше подходят под это описание, чем стандарты Тита в 70-х годах нашей эры. Также Павел продолжает упоминать, что кто-то сдерживает это событие. Это вполне мог быть Петроний, который, по словам источников, откладывал установку статуи Калигулы в Храме, поскольку знал, какие проблемы это вызовет.