Были ли какие-либо комментарии Сваминараяна к Брахма сутре переведены на английский язык?

Говорят, что Вишну обучил принципам вайшнавизма четырех учеников: Лакшми, Брахму, Шиву и Санаткумару. И, в свою очередь, они положили начало четырем основным сампрадаям, или традициям вайшнавизма: Шри-сампрадаям, Брахма-сампрадаям, Рудра-сампрадаям и Кумара-сампрадаям. Теперь Шри-Сампрадаям, основанная Лакшми, наиболее известна тем, что содержит секту Шри-Вайшнавов (членом которой я являюсь). Но это не единственная секта, которая ведет свое происхождение от Шри Сампрадаям. Есть также секта Рамананди, к которой принадлежал Тулсидас, автор Рамчаритмана. А еще есть секта Сваминараяна, которая является предметом моего вопроса.

Сваминараян был мыслителем-вайшнавом, жившим в восемнадцатом веке. Его последователи считают его воплощением Вишну, в частности перерождением мудреца Нараяны, которого я обсуждаю здесь .. В любом случае Свамнинараян был учеником Рамананда Свами, который утверждает, что получил посвящение от Шри Вайшнавского Ачарьи Рамануджачарьи во сне, поэтому секта Сваминараян считает себя частью Шри Сампрадаям. (Лично я нахожу это странным, но это обсуждение в другой раз.) Сваминараян придерживался философии Вишистадвайта Веданты Рамануджачарьи с некоторыми изменениями: Рамануджачарья считал, что в мирах есть три Таттвы или субстанции: Чит или души, Ачит или материя. и Ишвара или Брахман. Сваминараян, с другой стороны, верил в пять таттв: Дживу, Ишвару, Майю, Брахмана и Парабрахмана.

Теперь, как и подавляющее большинство индусов, секта Сваминараяна придерживается школы философии Веданты, а определяющим текстом школы Веданты являются Брахма-сутры, работа Вьясы, в которой обобщаются и систематизируются философские учения Упанишад. Вы можете прочитать Брахма Сутры здесь ; они обычно пишутся с помощью комментариев. Итак, мой вопрос: есть ли какие-либо комментарии секты Сваминараяна к Брахма сутре в Интернете на английском языке?

Теперь, по-видимому, секта Сваминараяна написала два комментария к Брахма Сутрам. Во-первых, это «Брахмасутра Бхашья Ратнам» Муктананда Свами, которую вы можете прочитать здесь на санскрите и гуджарати. Затем есть «Брахмасутра Сваминараян Бхашьям» Бхадрешдаса, опубликованная в 2009 году, которая доступна в печатной форме на санскрите. Но были ли эти комментарии когда-либо переведены на английский язык, и если да, то существует ли их онлайн-версия?

Причина, по которой я спрашиваю, заключается в том, что мне интересно увидеть, в чем заключаются различия по сравнению со Шри Бхашьей, комментарием Рамануджачарьи к Брахма сутрам. Обе они были бы написаны с точки зрения Вишистадвайты, но, как я уже сказал, между философией Вишичитадвайты Рамануджачарьи и философией Вишистадвайты Сваминараяна есть различия.