Были ли на монетах времен Иисуса отчетливые изображения и надписи?

В Матфея 22:18-21 (NIV) мы читаем:

«…Но Иисус, зная их злой умысел, сказал: «Лицемеры, что вы пытаетесь уловить меня? Покажите мне монету, которой я заплатил налог». Они принесли ему динарий, и Он спросил их: "Чье это изображение? И чья надпись?"

«Цезарь», — ответили они.

Тогда Он сказал им: «Итак, отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу».

Мой вопрос таков: были ли на монетах, использовавшихся евреями во времена Иисуса, два разных типа изображений и надписей, чтобы указать на предназначение монеты? Чтобы уточнить, были ли отдельные изображения и надписи на монетах, предназначенных для приношения в Храме Бога? Какими они были?

Это может быть лучше мигрировать в History .
history.net/coins.htm . Да, по этой ссылке вы можете увидеть некоторые из монет, используемых во времена служения Иисуса.
Конечно, этот вопрос можно было бы задать в History.SE, но я думаю, что и здесь, поскольку он спрашивает об использовании Храма.

Ответы (2)

Да, при жизни Иисуса на монетах в Римской империи было изображение императора, которым большую часть жизни Иисуса был Август, также известный как Тиберий.

Это настоящие римские монеты времен жизни Иисуса с изображением Августа Цезаря.

введите описание изображения здесь введите описание изображения здесь введите описание изображения здесь введите описание изображения здесь введите описание изображения здесь введите описание изображения здесь введите описание изображения здесь
- Источник

Вопреки распространенному мнению, монеты с изображением язычника по своей сути не считались зараженными или непригодными для использования в Храме:

Когда евреи приезжали в Иерусалим из других стран, они привозили деньги на проживание, питание и сувениры. Самое главное, они были обязаны платить храму ежегодную дань в полшекеля. Валюта, которую они имели, была из их родной земли или приобретена в торговле по пути.

Менялы оказали ключевую услугу, когда они превратили различные местные монеты в требуемую дань в серебряных шекелях или полшекеля Тира (Тосефта Кетуббот 13:20, Исх. 30:11-16). Многие писатели предположили, что валюта Тира была предпочтительнее, потому что она не противоречила Декалогу, изображая статую иностранного царя, и это правда. Но на монетах Тира изображен языческий бог Тира, Мелькарт-Геракл, что, конечно, было еще более оскорбительным!

Изображения на монетах, однако, не загрязняют их даже для оплаты храму. Мишна объясняет, что деньги нечисты только в том случае, если они используются для другой цели, например, для украшения (Мишна Келим 12: 7). Закон гласил, что храм никоим образом не должен быть обсчитан, поэтому серебряные монеты Тира, скорее всего, были обязательными, потому что они были из хорошего серебра и имели истинный вес в то время, когда многие монеты были изношенными или легкими.
- Источник

Монета, используемая в Храме:

введите описание изображения здесь

Давайте не соглашаться. Чтобы ответить на вопрос учеников о том, была ли им предписана уплата храмового налога, Иисус говорит в Мф 17:27 (NIV): «Но чтобы нам не соблазниться, пойди к озеру и брось свою веревку». . Возьмите первую пойманную рыбу; откройте его рот, и вы найдете монету в четыре драхмы. Возьми его и отдай им в счет моего и твоего налога».

(Для получения дополнительной информации, пожалуйста, посетите «Скрипториум», организованный библеистом и исследователем Джеком Килмоном.)

Описание того, как Иисус сражался с менялами в Храме, также доказывает, что не все монеты принимались в качестве приношения в Храме.

Иисус взял на себя менял за то, что они превратили храм в дом грабителей, независимо от того, какие монеты использовались.
Были ли на монетах времен Иисуса отчетливые изображения и надписи?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v