После того, как он оставил ковчег более чем на три месяца, Давид быстро уносит его из дома Овед-Едома, услышав, что Бог благословил дом Овед-Едома.
2 Царств 6:12 NASB
12 И донесли царю Давиду, говоря: Господь благословил дом Овед-Едома и все, что у него, ради ковчега Божия. И пошел Давид и с радостью перенес ковчег Божий из дома Овед-Едома в город Давидов.
Что побудило Давида быстро вынести ковчег из дома Овед-Едома?
И донесли царю Давиду, говоря: Господь благословил дом Овед-Едома и все, что у него, ради ковчега Божия. И пошел Давид и с радостью перенес ковчег Божий из дома Овед-Едома в город Давидов . 2 Сэм 6:12 NASB
И донесли царю Давиду, говоря: Господь благословил дом Овед-Дома и все, что принадлежит ему, ради ковчега Божия. И пошел Давид и с радостью перенес ковчег Божий из дома Авед-Дома в город Давидов . 2 Сэм 6:12 KJV
Это не говорит быстро, но что он пошел и двинул его с радостью/радостью, Давид был счастлив до того, что священство было поражено проклятием, а не благословением.
1Пар 15:13 «Ибо за то, что вы не сделали этого в первый раз, Господь, Бог наш, ополчился на нас, потому что мы не посоветовались с Ним о должном порядке».
Ни торопясь, ни ревниво Давид решил принести ковчег в Иерусалим. Обратите внимание на комментарии Элликотта во 2 Царств 6:12:
(12) Пошел и воспитал. Непосредственной причиной действий Давида было знание о благословениях, которые пришли к Овед-Едому благодаря присутствию ковчега, в отличие от наказания Уззы; однако это не подразумевает ни зависти, ни желания лишить своего субъекта благословения. Его первоначальной целью было отнести ковчег в Иерусалим, и он воздержался только в припадке досады, а затем и страха. Теперь он видел, что такой страх был напрасным, и шел к завершению своего неоконченного действия. Слово «с радостью» означает с праздничным восклицанием и ликованием.
Таким образом, Давид увидел, что гнев Господа был только временным и исключительно против Озы. Он также хотел, чтобы благословения, ниспадавшие на дом Овед-Едома, падали на весь народ, и поэтому желал поместить Ковчег в центральное место для достижения этого.
Таким образом, мотивы Давида были вполне благородными. Бенсон приходит к такому же выводу:
2 Царств 6:12. Что Бог благословил дом Овед-Едома из-за ковчега. Они не могли сказать, чему приписать необычайное процветание и счастье, которые сопровождали его, как не его добровольному принятию и заботе о ковчеге. И несомненно, что это было под Богом, благодаря этому. Давид пошел и принес ковчег в город Давидов, надеясь, что Бог благословит его и его город, как он благословил Овед-Едома и его дом.
Библейский комментарий Джеймисона-Фоссета-Брауна добавляет дополнительные подробности:
- донесли царю Давиду, говоря: Господь благословил дом Овед-Едома и все, что принадлежит ему, ради ковчега Божия. и уравновешенный тон, но привел его к открытию его прежней ошибки. Узнав, что ковчег находится на временном пристанище не только без неудобств и опасностей, но и с большой пользой, он решил немедленно перевезти его в столицу с соблюдением всей должной формы и торжественности (1Пар 15:1-1). 13). Его несли теперь на плечах священников, тщательно подготовленных к работе, и процессия отличалась необычайной торжественностью и демонстрацией радости.