чассан / калла, подписывающий кесубу или тенаим

Я видел, как женихи и невесты подписывали свои имена на своих кесубах или тенаим (брачных отношениях) перед хупой (свадебной церемонией). Возможно, это хасидский обычай, хотя я не уверен.

Есть ли источник для этого, и если да, то в чем причина?

Рав Моше Тендлер Шлита, я полагаю, следуя мнению своего тестя, рава Моше Файнштейна, заставил жениха и невесту подписать английскую версию кесубы, так что она, по-видимому, должна иметь обязательную силу в качестве брачного контракта в светском суде. хорошо.
(Кроме того, это не обязательно умаляет его ответ, но я полагаю, что «раввин», ответивший на ваш вопрос, мог быть недавно разоблачен как замаскированный миссионер, проникший в общину хареидов в Израиле)

Ответы (1)

Я не знаю, обязательно ли это хасидский обычай, но он израильский. Некоторые источники включают Орхас Мишпат 1. Ябиа Омер 3 Эвен ха-Эзер 13, Трумас ха-Дешен 2:232, Рашба на Баве Басра 175а и Нахар Мицраим 192б .

По словам рава Овадии Йосефа, который суммирует большинство этих источников в своем ответе в Ябиа Омер, причина галахически усилить ответственность жениха по выплате его кетубы, включая добавленную сумму, а также сделать договор юридически обязательным в гражданском суде.

Что касается подписи невесты, я не слышал об этом.

Спасибо за информацию, не знаю, почему она тоже подписалась.
Хасиды проводят отдельную церемонию (во время или сразу после помолвки), на которой и жених, и невеста расписываются, тем самым обязывая себя жениться друг на друге.
Имейте в виду, что автор этого ответа, «Майкл Цадок», недавно был объявлен христианским миссионером . Его настоящее имя Майкл Элк. См. также здесь и здесь .